1、判断题  根据材料与所学知识回答问题。
材料?康熙帝在上谕中指出：”昔秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀古诸部)，使之防备朔方，较长城更为坚固”；“秦筑长城以来，汉，唐、宋亦其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国在修德安民。民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城也。”?——(摘自《清圣祖实录?康熙帝》
(1)康熙为什么不再修补长城?(4分)
(2)今天我们对长城价值的认识与康熙有何不同。(4分)

参考答案：
(1)清朝时统一的多民族国家进一步巩固，蒙古部落与朝廷的关系更加密切；（2分） 康熙认为修德安民方是守国之本,(1分) 随着军事武器的变革，长城的原有的防御作用降低（1分） （2）康熙主要从政治，军事角度来认识长城；（1分）今天我们主要从历史文化角度认识长城，认为长城是中华民族团结，顽强抗争精神的象征（中华民族智慧的集中体现，中华民族悠久的历史和文化的载体）（3分）

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  真假火烧阿房宫
材料一?司马迁《史记·秦始皇本纪》:“三十五年 （前212年）……先作前殿阿房……阿房宫未成。”又《史记·项羽本纪》载：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”
材料二?班固在《汉书·五行志下》：秦“复起阿房，未成而亡”。
材料三?杜牧《阿房宫赋》：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。
……楚人一炬，可怜焦土。”
材料四? 2002年10月至2004年12月，考古工作者对阿房宫遗址进行了“地毯式”的全面考古勘探，结果没有发现秦代建筑遗物堆积层和秦代宫殿建筑遗迹，更没有发现被大火焚烧的建筑遗存。据此，阿房宫考古队提出：阿房宫没有建成，它只是一个“半拉子”工程；阿房宫并不存在。
问题：
（1）简要概括材料一、三、四的观点。
（2）在上述四则材料中，哪则材料的史学研究价值最低？为什么？
（3）“火烧阿房宫”已流传千年，在阿房宫遗址考古发掘的成果公布后，你是如何看待这一现象的？

参考答案：（1）材料一：秦始皇修建了阿房宫前殿，项羽焚烧秦宫室，未说明是否包括阿房宫；材料三：阿房宫已建成但被项羽（楚人）烧掉，秦灭亡的重要原因是修建了阿房宫等滥用人力、物力;材料四：阿房宫未建成，只是一个“半拉子”工程；阿房宫并不存在。
（2）杜牧的文学作品《阿房宫赋》。因为其中包含的虚构和夸张成分很多。
（3）从考古材料和挖掘现场来看，阿房宫并未建成，更没有被火烧毁，但还有待于进一步研究。随
着新材料的发现，历史解释、历史论点也会有所改变。

本题解析：本题通过史料结合考古新发现进行开放性的探究，考查历史上“火烧阿房宫”的真假，目的是考查历史史料和考古发现对历史真实程度的佐证作用。解答第（1）问需要解读材料一、三、四中关于“火烧阿房宫”的叙述，提炼出每则材料的核心观点；第（2）问，比较四则材料，从文字记载对史学研究的佐证作用的大小来判断，进而分析其史学研究价值低的原因；第（3）问根据材料四的叙述提炼观点，根据史学研究的理论发表自己的看法，只要言之有理即可。

本题难度：一般

3、判断题  2007年7月31日，“丝绸之路”途经国家就“丝绸之路”联合申遗达成共识，希望这条不同文明、不同民族交流与融合的贸易往来之路、文化交流之路成为全世界的共同遗产而被永世铭记、永远呵护。下列能作为我国申报丝绸之路条件的是
①开封古城②古长安城③大同云冈石窟④敦煌莫高窟
A．①②
B．②④
C．②③④
D．①②③④

参考答案：B

本题解析：此题考查学生的对“丝绸之路”的时空概念。中国古代的“丝绸之路”起点是以长安（即今天的西安）为起点向西。而开封和山西大同云冈石窟都在西安的东面。故排除①③。

本题难度：简单

4、判断题  结合材料及所学回答问题。
材料一?就石窟来说，敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西大同云冈石窟都修筑于魏晋南北朝时期。该时期盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族宅地改建为佛寺。这一时期改建时一般不大改动原布局，而以原前厅为佛殿，后堂为讲堂，原有的廊庑环绕，有的还保留了原来的花园。
材料二?以我国古代最基本最简单的住宅为例，常是以院（南方谓之天井）为中心，四周围以房屋形成，外侧为高厚墙垣封闭。至于官署、皇宫，更是高墙深院，重重屏障。
所谓“万物负阴而抱阳”，背阴向阳，面南为正。我国古代建筑一般都是背阴向阳，即坐北朝南，不仅王宫正座，一切坛庙、衙署，均采取面南方位。
江南四大名园之一的苏州留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，综合江南造园艺术，吸取四周景色，达到一种“虽由人作，宛自天开”的和谐理想境界。
（1）指出材料一中建筑特点及当时佛教盛行的原因。（6分）
（2）材料二体现了我国古代建筑的哪些特征。（3分）
（3）结合材料归纳古代建筑特点受到了哪些社会因素的影响？（5分）

参考答案：（1）传统建筑工艺与外来佛教艺术相结合。（2分）
魏晋南北朝时期政治动荡，战争频繁，民众生活日益贫苦，佛教成为贫穷百姓找到解脱的精神之路；适合统治者加强思想控制的需要。（4 分）
（2）以面南为尊，封闭性，天人合一。（3分）
（3）自给自足的自然经济，专制主义中央集权制度，道家、儒家思想及外来文化。（ 5 分）

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  中国许多著名寺庙建筑群中都有规模宏大的“大雄宝殿”，殿内供奉的神是（?）

A．穆罕默德　
B．太上老君
C．释迦牟尼　
D．耶稣

参考答案：C

本题解析：大雄宝殿是佛教的宗教场所，佛教的创始人是释迦牟尼，所以正确的是C项，B是道教D是基督教A错误。

本题难度：简单