1、判断题 《宋书·天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。”
此记载体现了
A.以民为本
B.皇权至上
C.君权神授
D.天人感应
参考答案:D
本题解析:本题考查获取材料信息的能力,由题干中“太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦”等信息可知,题干反映的是“星犯”及“灾异”与古代的“赦免制度”的关系,,体现了天人感应的思想,故D项正确;A、B、C三项与题意无关,排除。
本题难度:简单
2、判断题 在新民主主义向社会主义过渡时期,我国开始实行的民主政治制度有
①民族区域自治制度? ②村民民主自治制度
③人民代表大会制度 ④中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②③④
参考答案:C
本题解析:村民自治制度是改革开放新时期实行的,其他三项是过渡时期开始实行的。
本题难度:简单
3、判断题 (25分)家庭是社会的细胞。随着社会历史的变迁,家庭的结构与规模、观念与伦理都会发生不同程度的变动。阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”?
——《论语·里仁》
材料二:20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判:一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。
——据孟宪范《家庭:百年来的三次冲击及我们的选择》
材料三:1982——2005年南京户(家庭)规模的构成(%)
材料四:1982年5月亚太地区老龄问题政府间预备会议上,大会秘书长柯里根说:“随着各国工业化和都市化,许多国家的家庭遭到破坏,对老年人产生可悲的后果。希望中国在工业化的同时,创造出整套处理好家庭关系的办法,树立正确对待老人的榜样,这是对人类社会的一项重大贡献。”
请回答:
(1)中国古代强调“父母在,不远游”,这种观念的经济和思想基础是什么?(4分)在现代社会中,你如何看待这一观念?(2分)
(2)从现代化的角度分析,为什么20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”?(6分)
(3)根据材料三,概括1982到2005年间南京市(家庭)户规模的变化趋势。(2分)结合所学知识简要说明其原因。(5分)
(4)依据材料四,说明“老龄问题”产生的原因。(2分)结合所学历史知识,谈谈我们应如何处理柯里根所提出的“老龄问题”?(4分)
参考答案:
(1)经济基础:家庭为单位的小农经济(或自然经济);(2分)思想基础:儒家伦理道德(或儒家思想)(如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的课酌情给分)。(2分)这一传统观念具有积极意义,应重视传统观念的现实价值;不应固守传统,这一观念在当今的淡化是一种社会进步。(任答一点,2分。言之有理,酌情给分)
(2)政治上,传统的封建家长制不利于中国政治民主化的进程;经济上,以小农经济为基础的传统家庭不利于民族资本主义的发展;思想文化上,传统的封建家庭伦理观念阻碍了西方民主思想的传播,不利于人们的思想解放。(6分)
(3)趋势:家庭规模小型化。(2分)原因:计划生育政策的影响;改革开放以来城市化的影响;经济发展,居住条件改善;西方思想观念的影响等。(写出其中三点即可得5分。)
(4)原因:工业化;都市化(或城市化)。(2分)继承和发扬中华民族尊老、敬老的优良传统;积极发挥政府作用,建立健全社会保障体系等。(4分)
本题解析:(1)“父母在,不远游”这是中国一种传统的孝道观念,强调家庭伦理,这是在以家庭为基本生产生活单位的模式下形成的,同时也是我国传统儒家文化的表现,因而它的经济和思想基础可从这两方面回答;第二小问要从社会存在决定社会意识的角度,依据古代和现代不同的经济基础上正确的理解种观点。(2)20世纪初民族资本主义进步一发展、西方民主革命思想广泛传播、民主革命潮流蓬勃发展,而我们传统的家庭制却固守着已经落后的小农模式,以传统的尊卑有别、长幼有序的家庭伦理观影响和维护着社会秩序,这无论是在政治、经济还是思想上都不符合当时的社会潮流。
(3)观察表格数据从1982年到2005年“5人及5人以上的户”由31.83下降到8.52,这说明家庭的规模变小了,影响人口变化的因素有很多,其中主要的是和政治、经济、思想有关,在回答原因时可结合所学从这样借个方面进行回答。
(4)依据“随着各国工业化和都市化,许多国家的家庭遭到破坏,对老年人产生可悲的后果”可判断造成“老龄问题”的原因为工业化和城市化,老龄问题是由于工业化和城市化过程中人口的流动带来的,里根指出“希望我们创造出整套处理好家庭关系的办法”,中国有尊老爱幼的传统,我们要创造出这样一套办法还需要政府的引导及制度的完善。
本题难度:困难
4、判断题 举国上下都很关心 “三农”问题,这是国家生活的重大问题,也是建设社会主义新农村、构建和谐社会的重要方面。自2006年1月1日起取消农业税是历史性的变化。
(1)请说出唐朝政府在前期和中后期分别实行了怎样的赋税制度?征税标准有何变化?它们对经济发展和缓和社会矛盾有何积极作用?
(2)列举出明朝、清朝实行怎样的赋税政策?这两项政策在当时产生了什么影响?
(3)2006年起免征农业税是我国当前农村社会领域的一场深刻变革,请分析其现实意义。
参考答案:(1)前期的租庸调制;后期的两税法。 征税标准由以人头税为主转向以资产为主。 租庸调制有利于保证农民的劳动时间,两税法减轻农民负担,增加了政府的财政收入。
(2)明朝:一条鞭法。减轻农民负担,有利于农业商品化和资本主义萌芽增长。
清朝:摊丁入亩,国家对农民的人身控制松弛,有利于社会经济的发展,使人口急剧增加。
(3)全部免征农业税,取消了农民各种负担,彻底结束了两千多年来农民缴纳“皇粮国税”的历史,使农民彻底从土地上得到解放。
本题解析:考查的是我国不同时期的赋税制度的改革,根据题目的设问逐一回答就可以了
本题难度:一般
5、判断题 1949年11月,周恩来指出:“外交工作有两方面:一面是联合,一面是斗争。”新中国成立初期,我国外交工作的“联合”主要表现在
①推行“一边倒”政策 ②奉行不结盟的外交政策
③推行与亚非拉国家友好合作政策 ④重视加强区域合作的外交政策
A.①②③④
B.①②④
C.②④
D.①③
参考答案:D
本题解析:依据所学知识,新中国成立初,外交上推行“一边倒”的政策,倒向社会主义阵营,与苏联等十几个社会主义国家建立外交关系;参加亚非会议,推行与亚非拉国家的友好合作政策。改革开放以来我国的外交政策有所调整,新时期我国外交的独立自主表现为不结盟政策,同时积极推进新型区域合作。故选D。
本题难度:一般