1、判断题  儒家思想经过2000多年的不断发展形成了完整的理论体系。其中荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在（??）
A．提倡"仁政"
B．提倡"以德服人"

C．主张礼法并用
D．提出"天人感应"

参考答案：C

本题解析：
试题分析：“仁政”是孔子的主要思想。孟子倡导“以德服人”，他提出：“以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。”“天人感应”是汉代的董仲舒在其所著的《天人三策》中提出的。故A、B、D项均排除。“礼法并用”是荀子最早提出的，春秋战国时期，儒家竭力主张礼治，反对法家的“法治”，而荀子是战国末期儒家的主要代表，他把法家的“法治”思想纳入儒家思想体系，从而形成了一套“隆礼重法”的治国理论。所以应选C。
点评：解答此题的关键在于准确把握百家争鸣各家思想的主要内容。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动，中国传统文化在此时基本定型。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如百家争鸣的背景和影响等也需要掌握。

本题难度：一般

2、判断题  1912年10月南京临时政府参议院正式通过了《服制法》，规定礼服礼帽“料用本国纺织品”，该规定事实上反映了
A．中国民族工业生产水平的落后
B．西方列强对中国进行商品倾销

C．政府极力保护民族工业的发展
D．中国民族工业得到进一步发展

参考答案：C

本题解析：
试题分析：材料“料用本国纺织品”表明政府规定礼服礼帽必须用本国的纺织品，这是一种表象，从实质上看是政府在极力保护本国的民族工业而采取国家保护主义。故选C。A项材料并未体现；B项错误，只是反映的材料现象；D项错误，材料是为了促进民族工业的发展而采取的措施，并非指的是民族工业的发展的成果。

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料
材料一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料二 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作 家创作意识变化，时代前进的要求也为时代前进的思想变化提供了基础。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。
——肖国华《李贽的儒家情节》
材料三 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也，贫与贱是人之所恶也”的前提下，最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”。与此同时，保留儒家忠孝观念，使得日本近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。近来年，日本经济界与学术界构筑了“日本式经营”的学说，其中列举的许多因素都具有儒家文化的特征。
——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》
请回答：(1)据材料一，概括理学思想的进步之处。(6分)
(2)据材料二，概括李贽思想产生的主要社会背景。(4分)
(3)据材料三，说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。(4分)
(4)综合上述材料和问题，你从中得到哪些认识?(4分)

参考答案：
（1）进步之处：理学思想具有忧患意识，关注国家政治；

本题解析：
试题分析：
（1）依据材料一归纳：针对南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度的状况，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说，强调道德修养的重要性；朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽提出以正心诚意作为治国平天下的根本；针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。
（2）结合材料二，从经济、政治、对外交流等方面概括李贽思想产生的社会背景：经济上，商品经济发展，资本主义萌芽出现；政治上，“在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛”。市民阶级壮大，要求取得政治上的地位；对外交流方面，“当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性”。李贽的思想受到西学东渐的影响。
（3）本问考查学生的归纳概括能力。在伦理道德方面，“承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益”；在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”,保留儒家忠孝观念；经济方面，日本经济界与学术界构筑了“日本式经营”的学说，其中许多因素都具有儒家文化的特征。
（4）本问属于开放型的问题，言之有理即可得分，如思想文化传承、发展、国际性、交流性等。但切记脱离材料，随意发挥。
点评：北宋时期，儒学吸收了佛道思想，完成了思辨化和理论化的过程，从而发展为理学。宋明理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。但理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

本题难度：一般

4、判断题  农村曾盛行两幅春联：“万里山河归人民，五亿群众庆新生”，“食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心”。据此判断两幅春联所处的时期分别是
A．新中国成立时期、社会主义现代化新时期
B．土地改革的完成、社会主义改造时期
C．新中国成立时期、大跃进和人民公社时期
D．抗日战争胜利后、社会主义改造时期

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  知识经济的最大受益国是(??? )
A．美国
B．日本

C．德国
D．英国

参考答案：A

本题解析：此题考查基础史实的灵活运用。知识经济首先兴起于美国，知识经济的优点首先在美国表现出来，因而美国是最大受益国。

本题难度：简单