1、选择题  明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有:(    )
①男女平等    ②议会至上   ③工商皆本     ④实行众治 
A．①②③
B．②③④

C．①③④
D．①②④

参考答案：C

本题解析：
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。：①项正确，体现了近代平等的观念；③项正确，体现了近代资本主义工商业的发展要求；④项正确，体现的是近代民主的理念，故选C。②项错误，明末清初三大思想家并未提出议会至上。所以本题排除②，答案选C项，A、B、D三项说法错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思想家的思想。

本题难度：简单

2、综合题  阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：
材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二：古者圣王之为政，立德而尚贤。……自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。
材料三：不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。”
材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答：
⑴以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。（5分）
⑵为什么在同一问题上，会出现各种不同的主张？（2分）
⑶上面的各种主张中，哪一种对当时的社会影响最大？原因是什么?（2分）
⑷上面的各种主张中，哪一种对后世影响最大？原因是什么？（3分）

参考答案：⑴围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治。（1分）

本题解析：
试题解析:（1）本题主要考察学生获取信息、概括提炼信息的能力。”上面的各家学派关注的都是政治和如何治理国家。材料一的关键信息是“道之以德，齐之以礼”， 材料二”是以尚贤之为政本也“,, 材料三”我无为而民自化，我好静而民自正“，材料四”而严刑重罚之可以治国也“，提炼关键词即可作答。
（2）题目中引用的都是原始史料，要求学生有较高的文言文功底，否则极有可能把握不准材料的含义，在解决此类题目时，可以联系课本中的知识，把课本中所学知识作为解决问题的提示，本题可以转化为百家争鸣出现的原因，结合春秋战国社会发生剧烈变革等时代背景就容易回答。
（3）根据所学知识，可知法家思想当时对社会影响最大。结合时代特征可以知道，春秋战国是大发展、大动荡、大变革时期，只有实现富国强兵才能生存发展，法家主张的变革的思想对当时的社会影响最大，因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于封建制度的形成。
（4）联系教材所学知识，可知儒家思想成为正统思想，对后世影响深远。第二问可以转化为儒家思想独尊的原因，从主观和客观两个角度分析，结合董仲舒对先秦儒学的发展、改造，适应了君主专制中央集权政治的需要，以及汉武帝采取的尊儒措施，逐渐成为封建社会的统治思想。
考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·儒学和法家思想；中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家独尊儒术“·影响

本题难度：一般

3、综合题  （13分）阅读材料回答问题
材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。……三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；……今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。
——《孟子》
材料二 且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私，然后有所系而立。
——《宋史·朱熹传》
材料四 然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？ 古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）材料一认为君主治理天下的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的主张？（3分）
（2）材料二体现了董仲舒的什么思想？结合所学知识，指出董仲舒提出这一思想的目的。（4分）
（3）材料三中朱熹认为治国的关键是什么？结合所学知识回答其“立纪纲”的主要途径。（2分）
（4）据材料四并结合所学知识，指出黄宗羲思想的历史价值。（2分）
（5）综合上述材料，中国古代的儒学家们对 “君权”有何共同认识？（2分）

参考答案：（1）关键因素：民心的得失。（1分） 主张：施仁政；民贵君轻

本题解析：
试题分析：本题考查学生综合分析问题解决问题的能力。第（1）问中第一小问依据材料一中“失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也”信息来归结答案；第二小问结合所学从孟子的仁政思想主张回答。
第(2)问第一小问依据材料二中“且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。”的信息来概括董仲舒思想主张；第二小问依据所学从加强君主权力角度思考回答。
第（3）问第一小问依据材料三中“在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大”信息来归结答案；第二小问依据所学从朱熹社会政治观“存天理，灭人欲”角度思考概括方法。
第（4）问依据材料四“为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也，古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠。”的信息并结合所学从反对君主专制角度思考回答。
第（5）问属于开放型试题，四则材料主要论及的是抨击君主专制制度如何对君主权力大胆的进行限制的问题，回答时候要依据材料内容从古代思想家想尽一切办法限制君主权力限制君主行为的角度思考回答。
考点：中国传统文化主流思想演变?百家争鸣?孟子思想；中国传统文化主流思想演变?汉代儒学正统地位?董仲舒思想；中国传统文化主流思想演变?程朱理学?朱熹思想；中国传统文化主流思想演变?明清之际儒学?黄宗羲思想。

本题难度：一般

4、综合题  （12分）儒家思想历经发展改造成为中国传统文化的主流思想，为中华文明做出了贡献。阅读下列材料，回答问题。
材料一    宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
（1）据材料一指出宋代理学兴起的原因，（4分）
材料二    斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。
（2）据材料二分析“儒家学说取得非凡成功” 的原因。（4分）
材料三    东西方的思想碰撞

（3）两位思想家在关于“人”和“道德”方面各有何名言，他们都重视什么问题？（4分）

参考答案：
（1）原因：通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；宋

本题解析：
试题分析：第（1）问,直接依据材料信息整合归纳后回答，如哲学化、注重伦理、吸纳佛、道思想等；
第（2）问，材料二从三个方面作以说明：一是适应了统治者维护封建统治的要求所以统治者和富人支持，二是儒学具有很强的兼容性所以能符合社会的需要，三是与时俱进所以合符时宜。
第（3）问，是对结合所学知识对苏格拉底和孔子思想的简单识记，难度小。
考点：早期儒学、宋明理学和蒙昧中的觉醒
点评：材料一二浅显且层次分明，结合材料基本能够整理出答案，但要注意不能照抄原文。第三问要求所学知识记忆到位

本题难度：困难

5、选择题  文字是一定时期社会的产物。古代汉字“

参考答案：

本题解析：

本题难度：一般