1、判断题  历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门、落不了户的。”对此以下理解错误的一项是???????????????????（???）
A．“西用”思想最早是由地主阶级提出的
B．“西用”以“中体”为前提主要是天下“多为泥古而顽梗之人2、判断题  有学者认为，电视台“名家讲座”虽然办得好，但内容过于偏重帝王将相的活动和宫廷琐事。离一百多年前梁启超倡导的“新史学”宗旨相去甚远。这里所说的“新史学”宗旨是
A．充当帝王的“政治教科书”
B．让国民从中受益

C．复兴传统史学
D．宣传历史进化论

3、判断题  中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指
A．明末清初提出的“工商皆本”
B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张
D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

4、判断题  洋务运动领袖张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为：“不变其法，不能变其器。”“西学又有别，西艺非要，西政为要。”据此，可以得出的认识应该是张之洞
A．受到了维新思想的影响
B．仍坚持洋务派的一贯主张

C．预备完全地改弦更张
D．对戊戌变法表示赞同

5、判断题  近代史上，在中国，达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义，但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子
A．不重视自然科学的发展　
B．急切希望中国实现民族独立
C．没有将西方的政治理论与中国的国情相结合　
D．深受西方社会主义理论的影响

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