1、判断题  斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说：中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明"……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是(? )
A．对中国的传统文化持肯定态度
B．认为中国有持续、古老、辉煌的历史
C．认为中国文明具有内聚性
D．对中国的儒家学说非常崇拜

2、判断题  红金龙香烟作的广告。广告语：今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货，可为国家挽回少许其利权，否则为国家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟诸君实图利之。材料不能够反映的是

①是“异味争尝”的近代饮食文化的反映
②体现了民族资本家的爱国精神
③说明资本家为获取利润进行欺骗宣传
④民族烟草公司的开办一定程度上抵制了外国的经济侵略
A．①③④
B．②④
C．①③
D．①②③

3、判断题  古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是（?）
A．普罗塔哥拉
B．梭伦
C．苏格拉底
D．彼特拉克

4、判断题  下面是新中国成立后五个时期的科技发展情况(科技成果)曲线图，其中出现④阶段发展情况的主要原因是

A．“文革”的影响
B．中国外交打开新局面
C．“双百”方针的落实
D．苏联的技术援助

5、判断题  服装是一种记忆，也是一种语言．一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社
会政治．经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。(24分)
材料一 历代王朝都以“会典”．“律例”．“典章”或“车服制”．“舆服制”“丧服制”
等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料．色彩．花纹和款式都
有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》
材料二 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则
情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜”。
——节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三 文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”。认为通过
图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。

图一：清代的长袍马褂

图二：西装和中山装
?
图三：“文革”时期人们的穿着

图四：当代绚丽多彩的服饰
请回答：
（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征?（2分）
（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。（5分）
（3）图二与图一相比，图四与图三相比，说明图二．图四服装发生变化的政治和思想因素（8分）
（4）在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，你能看出中国服饰变化有什么趋势?从这
种变化中，你能得出中华民族在不同阶段各有何精神追求?（6分）
（5）综合以上认识，中国近现代服饰的变化主要受哪些因素的影响？（3分）

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