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1、判断题 儒家思想开始逐渐成为两千多年封建社会正统思想,是在下列哪一时期?
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A、春秋
B、战国
C、西汉
D、宋朝
2、判断题 明代德清禅师日:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不晓参禅.不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘。三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师
[? ]
A.提倡儒、道、佛三教合一
B.认为儒释道三家相互矛盾
C.主张以佛教改造中国传统文化
D.强调做学问要学习诸子百家的经典
3、选择题 孔子“有教无类”思想的进步性主要体现在
A.协调了人际关系
B.具有人人平等思想
C.扩大了教育对象的范围
D.实施灵活的教育方法
4、综合题 儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)
材料一 自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生 命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内, ……只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。(8分)
(2)据材料二和所学知识,指出李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会制度进步方面起的作用有何不同?(6分)
(3)据材料二和所学知识,说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”?(6分)
5、判断题 现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实,“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书。康熙皇帝罪己诏:(康熙十八年因地震)“朕御极以来,孜孜以求,期于上合天心,下安黎庶……地忽大震,皆因朕功不德,政治未协,大小臣工弗能恪共职业,以致阴阳不和,灾异示儆。”与上述思想有关的派别是
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A.儒家
B.道家?
C.法家
D.墨家
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