1、判断题  新中国成立，是中国“近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越”。新型人民民主制度的最终确立是在
A．七届二中全会
B．1949年第一届政治协商会议
C．1954年第一届全国人民代表大会
D．七千人大会

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，新型人民民主制度是指人民代表大会制度，人民代表大会制度是在1954年第一届全国人民代表大会上最终确立的。第一届全国人民代表大会也正式确立了人民代表大会制度，七千人大会和七届二中全会没确立任何制度，1949年第一届政治协商会议确立的只能是政协制度 。

本题难度：一般

2、判断题  
(12分)阅读下列材料：

参考答案：
(1)3一15世纪中国科技领先于西方，此后中国科技发展逐渐落后于西方。(2分)原因：3—15世纪中国政治上国家统一，经济上封建经济发达，思想文化上也相对比较进步，发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技；(4分)14、15世纪以后，欧洲资本主义兴起，资本主义工商业的成长刺激了对技术的需求，为近代科技的发展提供了工具和手段，资产阶级革命为资本主义发展和科技进步开辟了道路，人文主义和理性精神解放了思想，推动近代科技迅速发展。(4分)
(2)“神舟五号”、“神舟六号”载人宇宙飞船发射成功，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。(2分)

本题解析：
回答第(1)问要首先读懂材料一中的图表，获取有效信息，然后按照题目要求，根据材料二并结合所学知识说明原因，要注意从政治、经济、文化等方面全面考?虑。第(2)问比较容易，联系中国的载人航天技术即可。

本题难度：一般

3、判断题  儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历史发展的不同时期，儒家思想也历经沧桑。阅读以下材料：
材料一?（汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二?至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料三?新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像。”……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”
——马尚斌等编《中国近代史教程》
请回答：
（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。（4分）结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。（2分）
（2）依据材料二和所学知识，分析资产阶级维新派对于儒家思想的态度。（2分）说明了什么？（2分）
（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。（4分）

参考答案：（1）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。
地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。
（2）维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。说明维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合宣传维新变法。
（3）儒家伦理道理阻碍了民主科学的实现。儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。

本题解析：（1）总结材料一的内容可以归纳出其作用的表现，结合所学历史知识不难得出自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想；（2）材料二中文字“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然”说明维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的，显然这一说法不够科学，其目的在于为维新变法的宣传披上合法的外衣；（3）从材料三中内容不难得出新文化运动倡导者认为儒家伦理道理阻碍了民主科学的实现；儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。
点评：高考中对儒家思想的发展阶段的考查主要涉及以下几个方面：①春秋战国时期，儒家思想初步形成，并与其它学派相互争辩；②汉武帝时期，儒学经过董仲舒的创新，成为正统思想；③宋代儒学在吸收了佛，道思想的基础上完成了“程朱理学”的思辨化；④明末时期，儒学迎合新的时代发展要求积极转向经世致用。

本题难度：一般

4、判断题  （34分）计时——记时——纪史
材料一?公元前431年，底比斯军队入侵普拉提亚。关于此事发生的年代，古希腊历史学家修昔底德记为：征服优波亚后缔结“三十年和约”的第15年，即阿尔哥斯的克里西斯担任女祭司的第48年，斯巴达的埃尼希亚斯担任监察官之年，雅典的执政官皮托多鲁斯的执政任期内……
公元前431年在中国古代文献中有如下记法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，赵襄子四十五年等。
（1）概括材料反映的古代纪年特点。（2分）结合所学，分析这一特点所反映的历史状况。（6分）
格林尼治时间大事记

参考答案：
（1）特点：没有通行、统一的纪年方式。（2分）
历史状况：当时各区域政治分裂，邦国林立；（2分）经济交流范围相对狭小；（2分）文化发展相对多元，社会缺乏对统一纪年的需求。（2分）
（2）阶段和理由：（示例）
第一阶段：1880年前，格林尼治时间成为英国标准时间；（2分）
第二阶段：1880～1884年，英国标准时间成为国际标准时间。（2分）
历史条件：
①随着英国工业革命的发展，现代交通、通迅的出现，产生了确立统一标准时间的需求和技术条件。（2分）
②19世纪中后期，世界市场逐步形成，世界各地人员和经济联系日益密切，往来范围不断扩大，对制定国际标准时间的需求日益迫切。（3分）
③英国是当时政治、经济大国，在全球拥有众多殖民地，具有强大的国际影响力，在确定标准时间和推动其国际化等方面发挥了重要作用。（3分）
（3）示例1：
19世纪70年代“海岸时”由来华传教士提出，首先在租界使用，目的是满足西方人在华活动需要。（2分）20世纪初，在西方列强掌控下的清朝海关握有发布标准时间的权力，表明清政府开始接受标准时间，并将其应用于新兴行业。（2分）辛亥革命后制定标准时间的权力先后由北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国政府掌控，一般以首都时间为标准。（2分）随着经济建设的发展，标准时间被越来越多的行业和人群所采用。（2分）上述材料表明，标准时间的引入最初带有殖民色彩。（2分）后来它由通商口岸、东南沿海不断向内陆扩展，对经济发展和百姓生活影响越来越大。（2分）但中国近代的半殖民地性质、传统的经济形态和复杂的社会地理环境，使标准时间的普及曲折、缓慢。（2分）
示例2：
标准时间在近代中国的传播由点及面，影响由弱到强，既是西方殖民扩张的产物，也是中国社会发展的客观需要。（3分）20世纪之前中国现代化程度较低，“海岸时”发布者为传教士；用于天文与航海，在通商口岸有一定影响。（2分）20世纪初，伴随着西方列强势力的扩张和中国现代化事业的深入，列强控制的中国政府部门——海关成为标准时间的发布者；标准时用于铁路、航运、邮政等行业；影响到铁路沿线及长江流域等地的居民生活。（3分）民国年间，中国与国际进一步接轨，标准时间的发布者变成国家，原来采用的地方时也随之调整；借助先进通讯技术，标准时间开始在全国范围使用；其影响已深入到大中城市居民的日常生活。（4分）与此同时，由于近代中国发展不平衡，传统的计时方式依旧在偏远地区使用。（2分）
示例3：
标准时间在近代中国的传播由点及面、影响由弱到强。（2分）从发布者角度看：19世纪70年代是传教士，20世纪初是西方列强控制的海关，辛亥革命后依次变为北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国政府。（4分）从传播地域看，由通商口岸、沿海大城市逐渐向内陆扩展。（2分）从使用范围看，首先为西方人在华活动服务，后逐渐应用于中国近代新兴的航运、铁路、工矿、通讯等行业，对民众生活的影响也越来越大。（2分）从其对社会发展的作用看，标准时间对中国现代化进程的积极作用逐渐凸显，但由于经济社会发展不平衡，传统的计时方式依旧在中国偏远地区使用。（4分）

本题解析：本题考查对材料信息的获取、理解和所学知识的运用能力。本题从国际标准时间变化入手考查世界市场的形成及其影响，具有一定的创新性。
（1）“特点”从材料信息看出比较混乱，没有统一的纪年。“状况”主要从各区域之间的关系、交流、文化发展、社会要求等角度分析。
（2）“阶段划分”根据标准信息可分为两个阶段：1880前、1880—1884；依据从材料中找出关键词句归结即可。“历史条件”主要从工业革命需求、世界市场发展、英国的国际地位等角度分析。
（3）是开放性的题目，可以从不同角度选择“解读”，只要能够体现出完整的逻辑关系，归结全面、准确即可。
【考点定位】古代希腊、罗马的政治制度?古代希腊的政治经济概况?希腊城邦；古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?分封制；资本主义世界市场的形成和发展?工业革命?世界市场的初步形成、世界一体化的形成；近代列强侵华战争?列强对华的经济掠夺?通商口岸等；中国近现代社会生活的变迁?物质生活和社会习俗的变化?计时方式和时间观念的变化。

本题难度：困难

5、判断题  清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是
A．批判了清政府残酷的“文字狱”
B．批判了理学对人自然欲求的扼杀
C．认为人们可以违法但绝不能背理
D．认为理学有利于维护专制统治

参考答案：B

本题解析：本题通过史料考查对宋明理学消极性的准确理解能力，属于程度性选择题，解题时需要抓住关键词“最准确”。材料大意为：人死于法的，有人可怜，而死于理的，却没有人可怜。实为批判理学压抑、扼杀人们的自然欲求，束缚人们思想的弊端，所以B为正确答案。ACD的表述均不合题意。

本题难度：简单