高考历史答题技巧《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固（2017年模拟版）(八) 2017-07-11 03:29:16 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、选择题  “若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理。非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中主要表达的观点是：（     ） A．天理没有绝对的正误 B．反对一切人的欲望 C．承认合乎社会规范的欲望 D．承认人的欲望都是合理的 参考答案：C 本题解析：本题考查解读史料获取信息的能力，朱熹主张“存天理，灭人欲”，“天理”就是封建伦理纲常，而“人欲”是指不符合“天理”的那些欲望，即“私欲”， 即承认合乎社会规范的欲望，故选C。 考点：中国传统主流思想演变·程朱理学·朱熹思想 本题难度：一般 2、选择题  “爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是 A．“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也” B．官无常贵，而民无终贱 C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 D．天地与我并生，而万物与我为一

参考答案： A

本题解析：该题属于史料型选择题，旨在考查学生的信息提取与理解能力。题中的言论属于法家学派，A项与之相同；B、C、D三项分别属于道家、儒家和道家学派。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣

本题难度：一般

3、选择题  顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武(  )
A．痛恨孔孟学说清谈误国
B．正确指出了明朝灭亡的根源
C．主张经世致用反对理学空谈
D．认为佛学不能经世致用

参考答案：C

本题解析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力.根据所学可知“明心见性之”是理学探讨的范畴，因此他并不痛恨早期孔孟儒学“六艺之文”、“ 夫子论学论政之大端”，排除A。明朝灭亡的根源是政治的腐朽造成阶级矛盾激化，排除B；顾炎武认为 “以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”也就是说空谈理学误国，因此他主张经世致用，故选C。D项在材料中无体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·顾炎武经世致用

本题难度：一般

4、选择题  以上历史人物如果按其历史功绩进行分类，正确的有:        （  ）

A．①③④
B．①②⑤
C．①③⑤
D．③④⑤

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

5、选择题  图是战国时期的稷下学宫图。稷下学宫的出现集中说明了（     ）

A 罢黜百家，独尊儒术
B 百家争鸣局面的形成与发展 
C 法家思想居统治地位
D 齐鲁大地经济发达，文明程度高

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：一般

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