1、判断题  下列资料或书籍中，由林则徐组织人员编写的是
①《各国律例》?②《四洲志》?③《海国图志》④《瀛环志略》
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④

参考答案：A

本题解析：①②是由林则徐组织编写的。③是魏源的著作，④是徐继畬的著作。故A正确。

本题难度：一般

2、判断题  阅读下列材料
材料一?魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二?我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》?
材料三?中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能
生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
请回答：
（1）据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？
（2）胡适的这种认识在我国近代那场运动中有着突出的体现？其存在什么问题？
（3）毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20年代创造
性地提出了什么新的革命理论？
（4）综合上述材料，概况近代中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。

参考答案：（1）观点：提出学习西方，但认为封建制度和文化不能改变。含义：对知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。
（2）新文化运动；全盘否定中国传统文化，全盘肯定西方资本主义文化。
（3）观点：批判吸收。 “工农武装割据理论”。
（4）由排斥西方先进制度和思想文化到主张全盘西化，再到正确认识西方文化。

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  ? 阅读下列材料
? 材料一：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志·序》
? 材料二：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”……“民权之说，无一益而有百害”……“中学为体，西学为用”……
——张之洞《劝学篇》
? 材料三：“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的图固”，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
——陈独秀《青年杂志》发刊词
? 材料四：（俄国十月革命）“是立于社会主义土之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。“ 试看环球的未来，必是赤旗的世界”
——李大钊《庶民的胜利》
请回答：
?（1）比较材料一、二指出，在认识近代中国所面临形势的问题上，二者有何不同
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（2）材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？
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（3）材料四与材料三有什么联系？
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（4）以上4人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过那些影响？
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参考答案：（1）材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。
（2）材料一和材料二根本上都是维护封建统治；而材料三是要从根本上动摇封建统治。
（3）材料四是前期新文化运动的继续和发展。
（4）①魏源是近代地主阶级抵抗派的代表；他们引导当时人民关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。②张之洞是近代洋务派的代表；洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化历程的第一步。③陈独秀是新文化运动的倡导者；新文化运动彻底批判了中国封建思想，使中国人民的思想得到空前的解放。④李大钊是中国近代马克思主义者代表；他们推动了马克思主义在中国的传播。

本题解析：

本题难度：困难

4、判断题  洋务派与顽固派的争辩，其核心是

[? ]

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

5、判断题  1902梁启超在《新民说》 “论国家思想”中解说了“国家”和“朝廷” 两个概念的差异。梁启超说：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所…朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表…。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼（原意为吃禾苗的两种害虫，比喻危害人民或国家的人），正朝廷乃所以爱国家也。”这段话
A．提出了救亡图存的要求
B．宣传了“实业救国”的思想
C．反映了社会契约的精神
D．体现了“家国一体”的理念

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料的能力，依据材料“朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼”反映了政府（朝廷）不是某人说在它就在，而是要一定合理的东西，它才是真正的政府，符合社会契约论的精神：社会各阶层通过达成一定的契约建立一个合法，被大众承认的政府来治理国家。这个政府就“正式”，据此分析可知C符合题意；而A与题意无关，材料没有指出中国的危机，和救亡图存的号召和需求；B的表述不合题意，“实业救国”的思想指的是建立企业发展民族工业抵制外来资本入侵的思想，而材料指的是政府（朝廷）建立的合法性问题，早超出实业救国的范畴；“家国一体”的理念是为君主专制服务，而梁启超是反对君主专制，D不合题意。故选C。

本题难度：一般