1、选择题  历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须
A.唤醒民众进行反侵略斗争
B.彻底批判儒家传统思想
C.学习西方的政治文明
D.进行彻底的反帝反封建革命

参考答案：C

本题解析：试题分析：联系史实，甲午战争是在学习西方先进技术的洋务运动开展了30年后进行的，中国的失败说明仅仅学习西方先进技术不能强国御侮，所以唤醒的是人们学习西方政治文明的意识，答案为C。
考点：近代中国反侵略、求民主的潮流
点评：此题难度较小，考查甲午中日战争给中国带来的思想意识的影响，解题关键是紧密联系甲午中日战争时代背景。

本题难度：困难

2、判断题  材料一?梁启超在1902年4月《与夫子大人书》中，他直截了当对康有为说：欲“唤起民族精神者，势不得不攻满洲。日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣”
材料二?梁启超自美洲考察归来后，……并激烈反对在中国实行民主共和制。他说：“若夫数百年卵翼于专制政体之人民，既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私。 ……排满革命，实行民主共和还为时尚早。”
——上述材料均摘自于《从＜新大陆游记＞看梁启超思想的突变与还原》
（1）依据材料一归纳梁启超的思想主张，并结合所学知识分析梁启超持上述主张的原因。（6分）
（2）依据材料二分 91exam.org析梁启超激烈反对在中国实行民主共和制的原因。从材料一和材料二看，梁启超的思想发生了怎样的变化？（8分）

参考答案：（1）主张：学习日本，通过革命反对满族的统治。（2分）原因：日本倒幕成功，成为学习的榜样；变法失败，对清政府感到失望。（4分）
（2）原因：国民素质低；缺乏自治能力，缺少公共道德；实行民主共和的时机不成熟。（6分）变化：从主张革命到反对革命，由倡导民主共和转到君主立宪。（2分）

本题解析：第（1）问，分析材料“日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣”可见他主张学习日本，通过革命反对满族的统治；发生变化的原因根据19世纪末20世纪初日本与中国的状况总结即可；第（2）问，根据材料中所述“既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私” 可知梁启超认为中国，国民素质低；缺乏自治能力，缺少公共道德；因此坚决反对民主共和，对比材料一可见梁启超由革命转向立宪
点评：此类题目依托新材料进行考察，主要考查的使学生的阅读和提取有效信息的能力，与课本所学的知识联系不紧密。在解答此类题目时，注意把握好两点，其一解读要准确，这是解对题的前提；其二，要全面，这时的高分的关键。

本题难度：一般

3、判断题  日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是
A．洋务运动～辛亥革命～新文化运动
B．辛亥革命～洋务运动～新文化运动
C．新文化运动～洋务运动～辛亥革命
D．新文化运动～辛亥革命～洋务运动

参考答案：D

本题解析：“首先变革人心”说明应该新文化运动；“然后改变政令”，对应的应是辛亥革命；“最后达到有形的物质”说明最后发展经济。与此解析相对应的是D项。ABC皆与材料不符。
点评：在近代，随着民族危机的出现和加深，中国人开始了向西方学习的探索，康有为主张学习西方的君主立宪制度，主张维新改良；陈独秀则主张共和，反对儒家伦理道德。中国向西方学习经历了一个由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确认识西方文化过程

本题难度：一般

4、判断题  梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
A．统治者利用宗教大力维护自己统治
B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C．儒家思想成为维护封建统治的工具
D．中国君主专制意识根深蒂固

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他
A．反对学习西方的先进技术
B．主张发动民众来抵抗外来侵略
C．已认识到洋务运动的缺陷
D．要求同西方建立平等外交关系

参考答案：C

本题解析：本题考查的是学生对材料的分析能力。从材料“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民”可以得出梁启超认为洋务运动单纯学习西方科技以维护清朝封建统治，而不变革社会制度是行不通的。所以答案选C。

本题难度：简单