1、判断题  中国古代社会中对血统关系起否定作用的是
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A、分封制
B、行省制
C、士族制度
D、土司制度

2、判断题  阅读以下材料，回答问题。
材料一 日本学者井上清在《日本历史》中写道：“公元702年到777年，（日本）曾派使节到唐朝达6次之多。使节的船队大体为四艘。每次都有大批留学生随行，大使以下留学生和水手多达四五百人。”中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说：“奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画、以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记”在唐国“。只要是唐朝的东西，无论什么都要尽快地引进来——这是企图让人们看到，日本也是不亚于唐朝的国家。”
（1）根据材料一，结合所学知识，日本多次向中国派遣大规模使节船队的目的是什么？推动中日交往频繁的重要因素有哪些？
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材料二 下图为出版于某年12月6日的日本报纸《时事新报》。最醒目的是图画新闻“战争后旅顺的惨状”，该报记者以近三分之一的版面描绘了日军侵占辽东、血洗旅顺、屠杀中国军民的场景，其暴行赫然纸上，让人怵目惊心。

材料三 西方学者写的《菊花与刀》，他认为日本文化“知耻而不知有罪感”，形成了日本的耻感文化。只有羞耻之别，没有善恶之分；不懂安心，只知心安，侵略无罪。耻感文化核心依然是天皇。近代历史上所有的侵略都是天皇号召、国民效忠参与下完成的，天皇不谢罪，个人绝不认罪；若天皇投降，全体臣服。
（2）材料二中日本报纸《时事新报》报道的是中日的什么战争？根据材料三，说明为何日本军队在战争中对平民如此残忍地大开杀戒。
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（3）日本报纸《时事新报》的战地新闻报道的发现有何意义？
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材料四 在二战结束50周年的时刻，我们愿向全世界所有在战争中的受难者，表示哀悼。我们回顾世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为，我们承认过去进行这类行为和给其他国家公民特别是亚洲人民所造成的痛苦的事实，深表遗憾。我们作为国会议员，必须放弃我们对这场战争的不同观点，吸取教训，协助建设一个和平的国际社会。
——日本众议员1995年6月9日《终战决议》
（4）据材料四及所学知识，分析说明日本众议院1995年6月9日的《终战决议》为什么是错误的。
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3、选择题  西汉形成“中朝”和“外朝”的主要目的是
A.削弱相权以加强皇权
B.增加国家机构的数量
C.减少皇帝外出的劳累
D.提高政府的办事效率

4、判断题  汉景帝时，景帝的弟弟梁孝王入宫晋见，皇帝相当亲热，得知梁孝王有五位儿子，便赐给他们五人侯爵之位，并赏赐许多物品。梁孝王死后，景帝将粱孝王所遗之同分为五份，每位侯爵一份，义把他们的爵位通通提升为王。历史学者读到这段故事，最恰当的解释是
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A．皇帝友爱兄弟，也疼爱子侄
B．用提升其子孙爵位的方式来削弱封国实力
C．加强位于边境的梁国屏障功能，以抵御外患
D．皇帝推行开发边疆政策，使边境国梁国迅速发展

5、判断题  

以下关于选官制度的表述正确的是
①科举制是对九品中正制的否定
②科举制是对察举制的继承和发展
③科举制是统治者加强中央集权，把取士大权收归中央的措施
④九品正制仍是察举制
⑤科举制也是世官制

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