1、判断题  （13分）阅读下列材料，回答问题。
材料一?达?芬奇曾说过：“我是画家，但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗，解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力，为人类服务。……他们熟读经典，却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?……研究自然是教育的主体，其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!难道不应该首先理解自然的法则，然后再了解人类的法律和习俗吗?
——摘自何亚平《科学社会教程》
材料二?西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。
材料三? 1924年，中国化学家张准说：“由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”
材料四?今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉诸科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为（概括为）:一遵理性，而迷信斩焉，…凡无常识之思，无理由之信仰，欲根治之，厌惟科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实……
——陈独秀《新青年?敬告青年》
（1）据材料一，分析指出文艺复兴运动对近代科学产生的促进作用？（4分）
（2）试以近代自然科学发展的史实说明材料二神学的东西“都是不堪一击的非常脆弱的”？（3分）
（3）依据材料三，结合所学知识指出20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件。（1分）并说明你对“科学本体”的理解？（2分）
（4）据材料一、四，指出达?芬奇与陈独秀主张的共通之处，并简析陈独秀积极倡导这种主张的原因？（3分）

2、判断题  《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一。小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了
[? ?]
A．文艺复兴时期的人文主义精神
B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想
D．工业资产阶级开拓市场的要求

3、判断题  托马斯?弗里德曼在《世界是平的：一部二十一世纪简史》一书中创造了一个新鲜术语“世界正被抹平”。其中提到“柏林墙的倒塌”、“互联时代的到来”、“静悄悄的危机”、“冲突防范”等概念。根据这些信息判断与世界最初走向“平展”相关的是?
A．火药把骑士阶层炸得粉碎
B．人与世界被发现
C．东方从属于西方
D．华尔街的崩溃

4、判断题  彼特拉克曾说：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这体现了(? )

5、判断题  阅读材料，完成下列各题。
材料一?欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由?各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
材料三?当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。
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（2）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。
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