高考历史知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点预测（2017年强化版）(八) 2017-07-17 14:52:28 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、综合题  （15分）儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。 ——易中天《先秦诸子的救世之策》 材料二 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》 材料三 “孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。 ——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》（1902年） （1）依据材料一并结合所学，概述孔子的“救世之策”。（3分） （2）依据材料二，概括李贽的观点。（2分）李贽的思想尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路，试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。（6分） （3）依据材料三，归纳梁启超的观点，并列举史实加以支持。（4分） 参考答案： （1）仁者爱人；克己复礼；为政以德。（3分） （2）观点：否认孔孟学说是万世至论。原因：君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；八股取士，厉行文化专制；程朱理学思想占据统治地位；李贽思想本身没有形成成熟的理论体现。（8分） （3）观点：儒家学说是维护封建君主专制的工具。（2分）史实：董仲舒的新儒学认为“君权神授”，主张大一统，为封建专制服务；程朱理学主张存天理、灭人欲，用三纲五常维护专制统治。（2分，任答一点即可。） 本题解析：（1）材料中的“孔子是第一个提出救世之策的人”，实际本问考查的是孔子的政治主张。依据所学知识，孔子思想的核心主张是“仁与礼”，“仁”即仁者爱人，“礼”即克己复礼；主张为政以德，实行德治。孔子的这些思想有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序。 依据材料中“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。…”，从中可以看出李贽反对以孔子之言作为判别是非的标准，否认了儒家经典是万世至论。第二小问可结合所学从明清时期的政治、经济、思想三个方面进行分析概括原因。故李贽思想没有在历史上开拓出一条新路的原因有：政治上，君主专制空前强化；经济上，自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；思想上，八股取士，厉行文化专制；程朱理学思想占据统治地位；李贽思想本身没有形成成熟的理论体现。 依据材料中的“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适”、“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”，由此可以看出，梁启超认为儒学是维护封建等级秩序，维护君主专制的工具。第二小问结合所学，西汉董仲舒的新儒学“君权神授”、大一统的思想有利于维护封建君主专制；程朱理学主张存天理、灭人欲，用三纲五常维护专制统治。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想；宋明理学—儒学新发展·程朱理学；明清之际的儒学思想·李 本题难度：一般 2、选择题  历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明 A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击 B．孔子的思想对古代政治影响巨大 C．儒家思想的正统地位得到不断强化 D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望 参考答案：C 本题解析：本题主要考查的是儒家思想的地位。根据所学知识孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强，体现的是儒家思想的正统地位的不断地强化。A项明显错误；B项错误，并未尊的孔子本人，而是以孔子为代表的儒家思想；D项明显错误，封建社会皇权至高无上，没有必要借孔子来提高个人声望。 考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的地位 本题难度：一般 3、选择题  书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是 ①人无远虑，必有近忧  ②学而时习之，不亦说乎 ③己所不欲，勿施于人  ④有朋自远方来，不亦乐乎 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，书博会是和“书、学习”有关的，所以“学而时习之，不亦说乎”是合适书博会的，书博会得欢迎远方而来的朋友，所以，“有朋自远方来，不亦乐”也是合适书博会的，而其他的两句名言是不适合书博会的，综上所述本题答案只能是D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子的名言 

本题难度：简单

4、综合题  阅读下列相关材料回答有关问题。（21分）
材料一：

材料二： 韩非子在《有度》篇中说："威不两错，制不二门。"这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即"威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。"
材料三： 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料四： 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。”
请回答：
（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？当时的统治阶级接受了其政治思想吗？为什么？（7分）
（2）材料二的核心思想是什么？简要分析这种思想对秦的影响。（4分）
（3）从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥？并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。（4分）
（4）材料四的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。（6分）

参考答案：（1）主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”的思想。（2分）未被统治阶级所认可。（1分）原因：春秋战国时期，战乱不断；儒家思想不适合加强中央集权和实现统一的需要，统治者为了在竞争中立于不败之地，倾向于法家的集权理论。（4分）
（2）坚持君主专制。
影响：成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础，巩固了统一。（4分）  
（3）宣扬君权神授，实行“大一统”。（2分）
秦朝时受到压制。西汉武帝时上升成为封建社会的统治思想。（2分）
（4）君主专制是天下之大害。（2分）
社会根源：明朝中后期，商品经济活跃，资本主义萌芽产生；明朝君主专制日益强化，统治日益腐朽。（4分）

本题解析：（1）本问主要考查学生对已学基础知识的准确识记，解题时注意“政治和教育思想”，回顾已学知识可知孔子的政治和教育思想主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”“因材施教”的教育思想。第二小问，由已学史实可知未被认可，原因在于春秋战国时期，战乱不断，儒家思想不适合加强中央集权和实现统一的需要；统治者为了在竞争中立于不败之地，倾向于法家的集权理论。
（2）本题主要考查学生阅读材料，获取信息的能力，由材料中““威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共”可得出其核心思想是加强君主专制，成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础，巩固了统一。
（3）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民”“全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝”并结合所学知识就可以得出董仲舒对儒家思想作出的发挥。根据所学知识可以得出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。
（4）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“凡天下之无地而得安宁者，为君也”“为天下之大害者，君而己矣”可以看出材料四的核心思想：君主专制是天下之大害。结合所学知识可以得出思想出现的社会根源。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的演变

本题难度：一般

5、选择题  有学者认为，法家对中国历史的负作用远远大于积极作用，这种在秦统一中国时期起过积极作用的思想和制度，越往后负面作用越明显。以下各项，符合此观点的是法家
A．认为世道必进，推崇变革
B．主张强化中央对地方的控制
C．提倡法治，反对贵族特权
D．主张君主至上，以严刑治民

参考答案：D

本题解析：本题主要考查法家思想。依据所学，法家主张实行中央集权，提倡法治及历史使向前发展的，这对中国历史发展都起了积极作用；但其所主张的君主至上、严刑峻法为君主专制的强化提供了理论依据，对后世的消极影响深远。所以应选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·诸子思想·法家思想

本题难度：一般

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