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1、判断题 下面图一到图二两则史料的变化可以直接用来论证?
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图一
图二
A.我国古代农业经营方式的变化
B.我国古代农业耕作方式的变化
C.我国古代经济结构的变化
D.我国古代手工业技术的进步
参考答案:B
本题解析:
本题难度:一般
2、判断题 《周礼》曾这样记述西周时期的某项土地制度,“乃经土地而井牧其田野,九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”下列有关材料中土地制度的表述,正确的是?
A.一切土地属于国家所有
B.受封者要向皇帝缴纳贡赋
C.农民在土地上集体耕作
D.土地可以自由买卖和转让
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生对中国古代奴隶社会土地制度的掌握情况。依据所学可知,题干材料所描述的是奴隶社会的土地制度——井田制。这是一种土地国有制度,一切土地归周王所有;奴隶在井田上集体劳作;受封者向周王缴纳贡赋,不是皇帝;土地由嫡长子继承,不能转让和买卖。分析选项,A项符合题意,所以应选A。
本题难度:简单
3、判断题 张某是一位生活在唐朝中期扬州近郊的农民,他遇到的情况有
A.空暇之时,与家人一起纺棉织布,制作冬天的衣物
B.采用新的生产工具——曲辕犁,粮食产量得到提高
C.农闲时去集市卖点农产品,换取银钱和纸币
D.随着生活水平的改善,开始添置粉彩瓷装饰房子
参考答案:B
本题解析:唐代出现结构更为完备的曲辕犁,可以根据实际需要控制耕土的深浅。
本题难度:简单
4、判断题 “鞭打春牛”是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天,京城开封要向皇宫进贡春牛(泥制土牛),各重要衙署也置春牛于衙门前。到了立春之日凌晨,便将所有春牛打碎,此为“打春”。“鞭打春牛”的习俗反映了
A.我国古代的民俗的愚昧落后性
B.北宋政府的农本思想
C.牛耕在北宋时开始在我国南方普遍推广
D.我国古代对牛的崇拜
参考答案:B
本题解析:本题主要考察学生对材料的理解能力。从材料“京城开封要向皇宫进贡春牛”、“各重要衙署也置春牛 于衙门前”等信息可以看出北宋统治着非常重视春牛,反映了古代政府的农本思想。D项错误,材料中对牛的重视和对牛的崇拜无关,重视耕牛主要是看中牛在农业生产中的作用;C项错误,汉代以后牛耕得到推广;A项错误,材料中的信息与民俗的愚昧落后无关。所以答案选B。
本题难度:简单
5、判断题 自然地理条件对于农业技术的革新往往起到关键性的促进作用,唐代出现的曲辕犁(又名江东犁),较早的出现在
A.珠江流域
B.黄河流域
C.黑龙江流域
D.长江下游流域
参考答案:D
本题解析:本题考查的是农业生产工具,唐朝时期改进的曲辕犁最早出现在长江下游流域,本题属于基础知识的考查。
本题难度:简单