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1、判断题 (15分)【中外历史人物评说】
材料:老子曰:“无为而治”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”, “道之为物,惟恍惟惚 ” 。老子又曰“天下万物生于有,有生于无”,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
⑴根据以上材料说明老子有哪些方面的主张。(9分)
⑵如何评价老子的“无为”主张?(6分)
参考答案:
(1)主张“无为而治”;道是第一性的,是万物的本源;具有朴素辩证法的思想。
(2)评价:①同情人民疾苦,有一定的合理性和进步性;②其“小国寡民”的理想体现了消极、倒退的历史观;③其主张在阶级社会中是无法实现的。
本题解析:(1)此题材料比较短且不难理解,主要是考查的老子在政治、哲学上的主张。老子在政治上主张无为而治,在哲学观念上,认为道是世界的本源,在方法论上,具有朴素的辩证法思想,认为事物是相互转化的,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”就能体现这一点。(2)老子的“无为”的思想主要内涵是反对统治者的暴政,主张与民休息,关心民间疾苦,具有进步性。但是老子的思想具有明显的保守性,代表的是没落的奴隶主贵族的利益。老子的思想在现实社会中是无法实现的。
本题难度:简单
2、判断题 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( ? )
A.重视道德的意义
B.肯定人的价值
C.强调知识的作用
D.推崇君主权威
参考答案:D
本题解析:
本题难度:一般
3、判断题 亚里士多德对运动和饮食发表过自己的看法:“运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。”这反映了他
[? ]
A、是一位“百科全书式的学者”
B、运动与饮食相结合的主张
C、对传统思想既有继承又有突破
D、中庸之道的观点
参考答案:D
本题解析:
本题难度:一般
4、判断题 规范的社会秩序是人类永恒的追求。史载孔子编订《春秋》时寓褒贬、别善恶,后世僭越者多惧之。孔子的目的在于宣扬
A.尚贤
B.礼治
C.民贵君轻
D.儒法并用
参考答案:B
本题解析:略
本题难度:简单
5、判断题 材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——(美)肯·沃尔夫《大历史视野》
材料二 人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》
请回答:
(1)根据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;结合所学知识,分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。(10分)
(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景加以说明。(10分)
参考答案:
(1)共同性:社会的和谐;个体的美德。礼的作用:明晰等级;仁的作用:缓和矛盾。品德:智慧;勇敢;自制(节制)。
(2)原因:社会关系冲突。春秋时期,礼崩乐坏;雅典民主政治弊病显现。
本题解析:本题考查古代东西方的两位先哲——孔子与柏拉图,旨在考查考生获取和解读材料信息以及论证和探讨问题的能力。第(1)问,第一小问要紧扣材料中的关键字眼,一个是“和谐”,一个是“美德”,这两个词分别代表了孔子和柏拉图的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;第二小问分别从维护等级秩序和缓和社会矛盾两个角度评述“礼”和“仁”的不同作用;第三小问属于对基础知识的再认再现,回顾教材知识作答即可。第(2)问,主要从孔子和柏拉图所处环境的相似性方面进行分析,同时分别结合中国春秋时期的社会特征和古代雅典的社会特征进行说明。
本题难度:一般