1、判断题  古希腊哲学家苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是
A．倾向于相对主义和主观主义
B．完全从个人角度和利益出发，追求功利
C．强调理性，否认绝对权威
D．认同人的理智本能和道德本性是同一的

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和对教材内容的识记能力。A和B是智者学派的主张，所以排除。材料本身强调的是“美德即智慧”，D选项符合题意，而C选项在材料当中没有体现出来，所以答案选D。

本题难度：简单

2、判断题  第一次世界大战结束后不久，外国资本纷纷卷土重来，它们凭借雄厚的实力，采用什么方法给中国民族工业的发展造成很大的压力?（?）
A．专卖制度
B．统购统销
C．跌价竞争
D．限价议价

参考答案：C

本题解析：外国商品大机器生产竞争力强。

本题难度：简单

3、判断题  1954年，中共中央指出：“达赖、班禅来京出席大会，是西藏进一步靠拢祖国和中央的表现，在政治上有很重要的意义。”其中“这次会议”是（?）
A．第一届中国人民政治协商会议
B．第一届全国人民代表大会
C．中共八大
D．西藏自治区成立庆祝大会

参考答案：B

本题解析：在第一届全国人民代表大会的代表中，包括了我国所有的民主阶级和民主党派的代表人物，包括了工农业劳动模范，武装部队的英雄人物，著名的文学、艺术、科学、教育工作者，工商界、宗教界的代表人物，包括了我国各民族各阶层人民的代表。这个会议有一百七十七名少数民族的代表出席。这是表示我国历史上几千年来空前未有的团结统一的一次大会

本题难度：简单

4、判断题  新文化运动时期，新派诗人刘大白在《卖布谣》中写道：“土布粗，洋布细，洋布便宜，财主欢喜。土布没有要，饿倒哥哥嫂嫂”。该诗反映了
A．作者提倡使用洋货
B．作者反对机器生产
C．自然经济逐渐瓦解
D．民族资本主义发展艰难

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  中国家庭结构的明显变化是在20世纪20年代左右。根据调查显示，尽管一些富裕之家仍然保持传统的大家庭，但是4—6口之家的小家庭在北洋政府时期已较为普遍。这样的家庭规模已经不是多代同堂或多个已婚子孙或兄弟共存的大家庭，而多半是夫妻与已婚子女组成的“直系小家庭”。上述家庭结构的出现
A．标志着中国传统宗法制的崩溃
B．是中国社会人权和个性解放的结果
C．标志着中国传统经济结构的逐渐解体
D．是马克思主义在中国广泛传播的结果

参考答案：B

本题解析：家庭结构逐渐变小，说明以族权、夫权、家长制为代表的传统家庭开始解体；越来越多小家庭的出现是婚姻自由、男女平等、参与社交和政治活动增多在家庭观念中的反映，是辛亥革命和五四运动以来人权发展的体现和个性解放的结果，因此B项正确。这一时期，传统宗法制依旧存在，家庭结构变小不是其崩溃的标志，充其量只能说明这一制度在衰落中，否定A；导致家庭结构变化的因素很多，如生产力水平（春秋战国的个体小农）；思想因素（一夫多妻）；政策因素（计划生育）等，经济结构解体的标志应该纺与织和耕与织的分离等经济现象的变化上，家庭结构的变化只是在一定程度上能够反映出经济结构的变化，但不是标志，C 项表述不严密；D项则包含在项当中。

本题难度：一般