1、判断题  下列图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，按时间先后排列正确的是（?）

①上海轮船招商局? ②中华民国成立? ③《新学伪经考》 ④《新青年》
A．①②③④
B．①③②④
C．③①②④
D．③④①②

2、判断题  ? 阅读下列材料。
? 材料一 天之生人，一视无私，而有富贵贫贱、愚智寿夭、安乐患难、诸夏夷狄之万殊迥别，惟有因之而已。譬如草木，美种而壮良者，天则繁殖之；恶种而微弱者，天则剪覆之也，物竞天择，优胜劣败……然太平之法、大事之道，固预为灿陈，但生非其时，有志未逮耳。进化之理，有一定之轨道，不能超度。既至其时，自当变通。?
——康有为《中庸注》（1901年）
? 材料二 吾侪（同辈）不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎？语日：“取法于上，仅得其中。”择其中而取法之，是岂智者所为耶？鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚！
——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》（1905年）
? 材料三 人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理；特以俗见拘牵，谓有二境，……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；存亡之数，可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载；尊重二十四朝之历史性，而不作改进之图，则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而已，复何说哉！
——陈独秀《敬告青年》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识分析，康有为设想的中国社会的发展方式是什么？
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（2）据材料二并结合所学知识分析，孙中山设想的中国社会的发展方式又是什么？
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（3）根据材料三并结合所学知识，陈独秀认为中国应作何“改进”？其理由是什么？
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（4）综合上述材料，三位思想家政治主张中共同的理论基础是什么？这一理论对近代中国产生什么深远影响？
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3、判断题  梁启超说：“我支那四万万余人大梦唤醒，实自甲午战败，割中国台湾，偿二百兆以后始也。”以梁启超为代表的先进分子在“大梦唤醒”后掀起救亡运动，其基本主张是
[? ]
A．“师夷长技以制夷”
B．“托尧舜以行民主之太平”
C．“中学为体，西学为用”
D．“只有这两位（德、赛）先生可以救治中国……”

4、判断题  
（安徽省濉溪县2009届高三第四次月考17题）在学习洋务运动后，小明把洋务运动与赫鲁晓夫改革联系在了一起，其主要依据是
A．都缺乏实事求是的精神
B．都加速了工业化的进程
C．都面对内忧外患的形势
D．都没有根除国家旧制度

5、判断题  为新思想的萌发奠定思想基础的是?
[? ]
A．“师夷长技以制夷”思想的传播
B．龚自珍、林则徐、魏源等提倡“经世致用”
C．程朱理学的盛行
D．资本主义民主思想的传播

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