1、综合题  17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。
材料一    黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
材料二     黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
材料三    “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”
材料四    人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（4分）
（2）材料三的语录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。
（4分）
（3）卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，（3分）
（4）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。（4分）

参考答案：
（1）“不脱儒家思想理路”：以民为本（民主思想，民贵君轻）；保留君主制。（2分）“新见”：反对君主专制（限制君权）；法治。（2分）
（2）文艺复兴时期；（1分）思想内容：以人为中心，肯定人的价值和尊严，追求现世幸福。（3分）
（3）核心：理性。（2分）主要思想：天赋人权；人民主权；社会契约。（3分）
（4）影响：前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；后者极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。（3分）

本题解析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“不脱儒家思想理路”，应该联系传统儒家的的思想主张有哪些，然后结合材料分析看一下哪些是与传统的儒家主张相同的，“为天下，非为君也”“君与臣，共曳木之人也”，这与民本思想相符合；其中的新见则主要从材料中找，可结合课本中的语言概括，主要是反对君主专制，君臣平等、法治等。
第（2）题主要考查学生正确解读材料运用和所学知识解决问题的能力。依据材料三可以看出以人为中心，强调人的价值，追求现世的幸福，结合所学知识可以判断出这是文艺复兴时期的人文主义主张。第二问结合材料内容和所学人文主义的含义从以人为中心、强调人的价值、追求现世的幸福等角度进行概括即可。
第（3）题主要考查运用所学知识解决问题的能力。第一问根据所学知识可以知道卢梭是启蒙运动时期的代表人物，其核心思想是理性主义。第二问主要是提取材料的信息结合所学进行概括。由“人生来平等，这是自然赋予每个人的权利”可以概括出天赋人权；由“国家最高权力属于全体人民”可以概括出人民主权；由“然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的”可以概括出社会契约。
第（4）题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键是抓住关键词“社会转型的角度”，回答时要从中国和欧洲的政治制度的变化，对民主革命的推动及社会形态的转变等角度回答。结合所学可知中国明清之际思想的批判只是冲击了封建专制制度，没有推动社会的转型，影响有限；而欧美则动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明末清初的思想?黄宗羲；西方人文主义的起源与发展?文艺复兴?人文主义；西方人文主义的起源与发展?启蒙运动?卢梭；中国传统文化主流思想的演变?明末清初的思想?明清思想的影响；西方人文主义的起源与发展?启蒙运动?启蒙运动的影响。

本题难度：一般

2、选择题  西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是
A．相信除人之外神的力量
B．约束人类无尽的欲望
C．通过宗教感化引人向善
D．为专制中央集权服务