1、判断题  国家图书馆馆长周和平说：“在历史的长河中，儒学既保持着其仁爱、和谐的精神特质，又带有不同时代的文化烙印。”以下有关儒学的表述符合上述论断的是
①孔子是儒学的创始人，其思想的核心有“仁”“礼”“中庸”
②董仲舒提出“君权神授”“天人感应”的思想，适应了汉代统治者的需要
③王守仁是儒学发展到明代的代表人物，提出“天地万物之心”是人的“良知”
④明清之际顾炎武猛烈批判君主专制，提出“天下为主，君为客”的思想
[? ]
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

2、判断题  下图人物思想体系的核心是

[? ]
A．“天人感应”
B．“仁”“礼”
C．“民贵君轻”
D．“存天理，灭人欲”

3、判断题  阅读下列材料：
中国古代传统思想中，有着众多的学派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。自古至今，四大学派一直受到人们的重视。
请回答：
（1）四大学派的代表人物分别是谁？在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用。为什么？
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（2）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？而墨家学派一度成为战国时期的显学，原因何在？
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（3）“百家争鸣”局面出现的最根本的原因是什么？它的出现有何历史意义？
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4、判断题  2010年寒假，老师给同学们布置了一项作业——“文化采风”。开学初，同学们带回了丰富的“采风”作业。其中一个惹眼的话题——“热乎乎的孔子”引起了师生们的好奇。在新学期历史必修Ⅲ第一课学习中，老师引导同学们围绕这一话题展开讨论，很快就梳理整合了下面几份资料：
资料整合一
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁……为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
“为政以德，譬若北辰，居其所而众星拱之。”
——均引自《论语》
资料整合二
2008年，北京奥运会诵读的“知之为知之，不知为不知，是知也”“学而不思则罔，思而不学则殆”“三人行必有我师焉”等语录均出自《论语》。
资料整合三
“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法。”
——陈独秀《再论孔教问题》
资料整合四
2010年2月25日《人民日报》刊载了傅谨的文章——“找回失落的‘孔子’”，并附有漫画——“哪一个像我？”文章说：“从正讨论得热闹但尚未出炉的电视剧《孔子》，到春节热映的国产电影大片《孔子》，再到不久前以孔子为主人公的越剧《大道行吟》，孔子这一儒家文化的代表人物一时间成为当代文艺的热点人物。”

根据上述整合资料，回答下面一些问题：
（1）祁明同学说：“整合一”集中表达了孔子的思想。你认为“整合一”体现了孔子的哪些思想？以孔子思想为核心的儒家思想在西汉时获得了怎样的地位？
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（2）叶诚同学说：“整合二”充分体现了孔子的教学经验。请你利用“整合二”的资料和所学知识，介绍一下孔子在教育方面的贡献。
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（3）郭全同学问：既然孔子和他的思想很有影响，陈独秀为什么反对把代表儒家思想的孔教定为国教？请结合“整合三”中李大钊的观点回答。
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（4）李丽同学问：从“整合四”可以看出，步入2010年，中国文艺界的视线齐集到孔子身上，为什么呢？漫画“哪一个像我？”传递给我们一个信号——怎样看待孔子及其思想。请你回答李丽同学的这两个问题。
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5、判断题  春秋战国时期形成诸子百家，在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是
①仁者爱人，君轻民贵 ②万物虚无，祸福相倚
③兼爱非攻，节用尚俭 ④以法为教，今必胜昔
[? ]
A．①②③④?
B．②③④
C．③④?
D．④

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