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1、判断题 甘地认为自己犯了“一个喜马拉雅山般的错误”是在( ? )
A.“非暴力抵抗基地”时
B.“文明不服从”运动中
C.“阿姆利则惨案”时
D.“食盐进军”中
2、判断题 阅读下列材料:
材料一 孙中山说:“医术救人所济有限,其他慈善事业亦然。若夫最大权力者,无如政治。政治之势力,可为大善,亦能为大善。吾国人民之艰苦,皆不良之政治为之。若救国救人,非锄去恶劣政府不可。”
——陈少白:《兴中会革命史要》
材料二 甲午战争前夕,孙中山上书李鸿章,提出自己富强中国,发展生产的系统主张。但是,他既没有得到答复,也没能见到李鸿章。孙中山意识到,通过上书请愿的办法来改革中国的政治是行不通的。
——人教版高中历史教科书
(1)依据材料一、二,说明孙中山在寻求救民救国途径的过程中发生的转变。
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材料三 甘地说:“我们甘地家族都虔诚地信奉‘毗湿奴’。在古遮拉特,无论是耆那教,还是毗湿奴信徒,都十分严厉地反对和排斥肉食。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的,而且我非常孝顺我的父母。我知道,如果他们获悉我破戒吃肉,他们就会吓坏。”
——《甘地》
(2)依据材料三,分析甘地戒绝肉食的原因。
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材料四 非暴力抵抗运动的原则,在古遮拉特文中,我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了,我还发觉它被当做是弱者的武器,其特点是仇恨,最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释。……(后来)我把这个词改为“萨提亚格拉哈”(即坚持真理)。从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。
——《甘地自传:我体验真理的故事》
(3)依据材料四,说明非暴力抵抗运动的原则前后有何不同?并说明其变化的原因。
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(4)综合以上材料,并结合所学知识,分析决定他们采取不同斗争方式的因素。
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3、判断题 【中外历史人物评说】(10分)
阅读下列材料:
材料一?正是由于机器使印度赤贫遍野。曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了。但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢?我们穿着曼彻斯特的衣服,所以曼彻斯特才生产它们。当我觉察到孟加拉人的勇敢时,我由衷地感到高兴。在该管辖区内,没有纺织厂。因此,他们能够恢复原始的手工纺织业。
——甘地《印度自治》
材料二?甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚,崇高的牺牲精神,追求真理的执著信念,坚强的意志;他不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见……爱因斯坦:我们的下代子孙恐怕很难相信,世界上曾经活生生的出现过这样的人。
——徐友珍《甘地传》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识说明,甘地认为印度贫困的根源是什么?应采取怎样的对策和斗争形式?(6分)
(2)材料二对甘地的评价如何?联系材料一谈谈你对甘地及主张的新认识。(4分)
4、判断题 孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应该防患于未然,因此他提出了 ?
[? ]
A.民族主义?
B.民权主义?
C.民生主义?
D.民粹主义
5、判断题 孙中山被誉为“中华民国国父”,下列关于这位伟人的说法不正确的是( ? )
A.领导资产阶级革命取得彻底胜利
B.推翻专制统治,建立资产阶级共和国
C.不贪恋权位,以国家民族利益为重
D.颁布资产阶级宪法,坚定维护民主制度
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