参考答案：C

本题解析：注意限定词“春秋战国时期“，楷书出现于魏晋南北朝时期，《九章算术》成书于东汉，京剧形成于清朝道光年间，“窈窕淑女，君子好逑”出自孔子编订的《诗经》，因此选C，
考点：春秋战国文化
点评：本题可用范围关键词排除法所谓范围关键词排除法，就是指题干确定了某一个范围（如时间、地点、人物、领域等），由此便排除了与此范围以外的题支。

本题难度：一般

2、判断题  阅读材料，回答问题。
材料一 公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考，才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领。而且，诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神，对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。
（1）依据材料一，概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么？结合所学知识分析形成这一宗旨的原因。
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材料二 秦汉以后，儒家思想获得了统治地位，成为中国传统思想文化的主流，直到明清之际，中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的，每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物，如汉代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，贯穿这些思想家的一条主线，就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程，宋明理学的出现标志着这一过程的完结。
——《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》
（2）依据材料和所学知识，试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。
___________________________________________________________________________________________?
材料三 新文化运动将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚，再加上这种追求和崇尚又与对封建专制主义、迷信愚昧思想以及旧伦理、旧道德乃至整个传统文化的批判与反思联系在一起，因而它极大地促进了人们的思想解放，推动了思想文化的变革。同时，民主与科学从此也逐渐深入人心，并开始成为一种社会意识、价值观念。
——《新文化运动与近代中国人对民主与科学的追求》
（3）材料三和材料二相比社会主流思想发生了什么变化？在社会主流思想变化的过程中各个阶层做出了哪些努力？
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（4）综合上述材料，你认为推动思想文明发展的主要因素有哪些？
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参考答案：（1）宗旨：为统治阶级服务（或为国君提供治国平天下的政治方案）。原因：旧的统治秩序的崩溃；农耕经济的发展；诸侯争霸，社会动荡不安；人的社会地位发生重大变化。
（2）儒学的政治主张有利于维护专制主义的中央集权，适应了封建专制统治的需求；儒学随着时代需求的变化不断吸收新思想，使儒学长期成为统治阶级的政治哲学。
（3）变化：由儒家思想变为民主和科学。努力：地主阶级改革派提出了“师夷长技以制夷”的思想；洋务派主张“中学为体，西学为用”发起了洋务运动；维新派主张兴民权，实行君主立宪，发展资本主义经济，学习和传播西方科学文化；资产阶级革命派主张以武力推翻清政府的腐朽统治，建立资产阶级共和国；资产阶级激进民主主义者高举民主和科学的大旗，发起了新文化运动。
（4）社会政治的需要；社会经济的推动；思想的交流、融合和创新。

本题解析：

本题难度：困难

3、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料三 穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。
——李贽《焚书》
夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。?
——李贽《藏书》
（1）概括材料一的思想主张，指出这一主张在当时起到了什么作用？
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（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？
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（3）根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。
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（4）上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点？
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参考答案：（1）君权神授（天人合一）、大一统。适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。
（2）主张：“父子君臣，天下之定理”。（或宣扬封建纲常、封建道德规范）。目的：维护封建统治秩序的合理性。
（3）强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。
（4）根据社会发展的需要，不断趋时更新。

本题解析：

本题难度：一般

4、综合题  （18分）阅读材料，回答问题.
材料一　儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。                                    ——《史记·太史公自序》
材料二　《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三　天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。                                       ——《朱子语类》卷四十
材料四　为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分）
（3）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分）
（4）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？（4分）

参考答案：
（1）认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）（2分）
（2）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”；（2分）巩固国家政治统一，加强中央集权。（2分）
（3）批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。（2分））明清商品经济发展（或资本主义萌芽）。（2分）
（4）演变历程：春秋战国

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了（     ）
A．兼爱
B．克己复礼
C．仁者爱人
D．民贵君轻