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高考历史高频试题、高中历史题库汇总-压中真题已成为一种习惯

古代史
古代中国的政治制度 商周时期的政治制度 秦中央集权制度的形成 汉到元政治制度的演变 明清君主专制制度的加强 古代中国政治制度的特点 古代中国的经济 农业的主要耕作方式和土地制度 手工业的发展 商业的发展 资本主义萌芽 主要经济政策 中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 汉代儒学成为正统思想 宋明理学 明清之际的儒学思想 古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 汉字的起源演变和书画的发展 文学成就 京剧等剧种的产生和发展 古代希腊、罗马的政治制度 古希腊的民主政治 罗马法 西方人文精神的起源 智者学派 苏格拉底
近代史
西方人文精神的发展 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 资本主义世界市场的形成和发展 新航路的开辟 西欧列强的殖民扩张 两次工业革命 欧美代议制的确立与发展 英国君主立宪制的确立 美国共和制的确立 法国共和制的确立 德意志帝国君主立宪制的确立 科学社会主义理论的诞生和国际工人运动 《共产党宣言》 巴黎公社 近代科学技术 经典力学 生物进化论 改良蒸汽机 电气技术的应用 19世纪的世界文学艺术 文学的主要成就 有代表性的美术作品 有代表性的音乐作品 近代中国反侵略、求民主的斗争 两次鸦片战争 太平天国运动 甲午中日战争与八国联军侵华 辛亥革命 五四运动和中国共产党的成立 国共合作与北伐战争 国共政权的对峙 抗日战争 解放战争 近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展 鸦片战争后自然经济的逐步解体 洋务派近代工业的创办及其影响 民国初期和国民政府前十年民族工业的发展 抗战时期和解放战争时期的民族工业 资本主义在中国近代历史发展进程中的地位和作用 民族资本主义的产生和初步发展 近代中国的思想解放潮流 新思想的萌发 维新思想 新文化运动 马克思主义在中国的传播 三民主义 新潮冲击下的社会生活和交通通讯的变化
现代史
俄国十月革命与苏联社会主义建设 俄国十月革命 战时共产主义政策和新经济政策 “斯大林模式” 从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革 罗斯福新政和当代资本主义的新变化 1929至1933年资本主义世界经济危机 罗斯福新政 当代资本主义的新变化 第二次世界大战后世界政治格局的演变 美苏两极对峙格局的形成 多极化趋势在曲折中发展 两极格局的瓦解和多极化趋势的加强 第二次世界大战后世界经济的全球化趋势 资本主义世界经济体系的形成 世界经济区域集团化 世界贸易组织和中国的加入 经济全球化的趋势与影响 现代科学技术 相对论与量子论 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 有代表性的美术作品 有代表性的音乐作品 影视艺术的产生与发展 现代中国的政治建设与祖国统一 中华人民共和国成立 民主政治制度的建设 “文化大革命” 改革开放以来民主与法制的建设 “一国两制”的理论和实践 中国特色社会主义建设的道路 中共十一届三中全会 经济体制改革 对外开放格局的初步形成 社会主义市场经济体制的建立 现代中国的对外关系 新中国初期的对外关系 中国恢复在联合国合法席位 中美关系正常化和中日邦交正常化 改革开放以来我国的重要外交活动 中国近现代社会生活的变迁 物质生活和社会习俗的变化 交通、通讯工具的进步 大众传媒的发展 20世纪以来中国重大思想理论成果 孙中山三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 科学发展观 现代中国的科学技术与文化教育事业 科技发展的主要成就 “百花齐放、百家争鸣”的方针 教育事业的发展
选修部分
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高中历史知识点总结大全《春秋战国时期的百家争鸣》答题技巧(2017年最新版)(二)
2017-08-07 22:30:36 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、判断题  中华民族拥有丰富而珍贵的思想文化遗产,为充实人类思想的宝库做出了卓越贡献。但随着中国近代化的不断推进,在中国传统思想文化与外来思想文化的冲突和交融中,又形成了一次次思想解放潮流,也推动着中国社会不断走向进步。继承、借鉴与创新是民族传统文化面临的新课题。
材料一 邮票:《(孔子)周游列国》


(1)结合材料一和所学知识,指出孔子周游列国宣扬的主要思想及结果。并分析出现这种结果的原因。
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材料二 董仲舒认为:“天生民性有善质而未能善”,必须经过后天的教化“而后能为善”。……董仲舒又提出:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。从而逐步走上尊儒的道路。

——张传玺等《中华文明史》第二册


(2)董仲舒提出“皆绝其道,勿使并进”的含义是什么?结合材料及所学知识指出,董仲舒上述主张的最后结果如何?
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材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当(得当之处);亘古亘今,不可移意,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。

——朱熹《行宫便殿奏札》


材料四 前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。

——李贽《藏书》


(3)材料三和材料四朱熹和李贽的观点有什么不同?这种不同说明了什么问题?
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材料五 2007年9月28日上午,由山东省政府与国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合主办的祭孔大典,在孔子故里曲阜孔庙大成厩举行。在祭孔大典上.将评选出的五句《论语》经典名句作为了北京奥运的礼仪用语。以下是参选的《论语》经典名句:第一句:“有朋自远方来,不亦乐乎”;第二句:“四海之内皆兄弟也”;第三句:“德不孤,必有邻”;第四句:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言.非礼勿动”;第五句:“己所不欲,勿施于人”。
(4)在材料五的《论语》经典名句中,你认为不能被选为北京奥运礼仪用语的是哪一句?为什么?
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材料六:《中国传统文化格言》
天下兴亡,匹夫有责
天行健,君子以自强不息
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼……
(5)材料六中中国传统文化格言能够体现哪些民族精神?
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参考答案:(1)思想:孔子主要宣扬“仁”的学说,主张“为政以德”。未被统治阶级认可。原因:孔子的思想不能满足春秋时期争霸战争的需要。
(2)含义:罢黜百家,独尊儒术。结果:上述主张得到了汉武帝的认可,儒家思想逐渐被统治者确立为正统思想。
(3)朱熹认为孔子的思想言论是不可变更的,李贽却认为不能以孔子的言论为衡量是非的标准。这种不同说明儒家思想的统治地位受到了怀疑和动摇。
(4)第四句。原因:孔子所追求的“礼”是指西周时的等级名分制度,体现了孔子政治思想的保守性。
(5)爱国、自强、求知、爱人。


本题解析:


本题难度:困难



2、判断题  孔子创立的儒家学说经历了游说宣传、被时势冷落、信徒撰书传经、汉学儒学、又在历史的长河中时冷时热、几经改造,但它却成为中国古代封建社会的主流思想;近现代社会的孔教儒学更是成为中国传统艺术的“变脸”。结合所学知识回答下列问题。
(1)先秦儒学是怎样形成的?
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(2)儒学为什么在汉武帝时得以勃兴?
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(3)在后来漫长的封建社会里,孔学儒教又经历了怎样的变化?
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(4)进入近现代社会后,康有为“拥孔变法”、陈独秀“批孔反袁”、吴虞喊出“打倒孔家店”、文化大革命“批林批孔”,今天却是“孔夫子越来越国际化”。你怎样看待这一系列历史现象的变化?
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参考答案:(1)春秋战国时期中国出现了“百家争鸣”的局面。儒家思想的创始人孔子根据自己的实践活动,提出了一整套思想学说,儒学开始兴起。孟子、荀子等人对儒家思想进一步总结和改造,体系更加完整。
(2)统一的西汉王朝迫切需要笼络人才,兴国安邦。在此背景下,董仲舒根据汉武帝政治上、思想上加强中央集权的需要,进一步发展了儒学,使其更能适应形势发展的要求,也使儒家思想成为我国传统文化主流思想。
(3)随着佛教、道教思想的传播,儒家思想吸收了它们的思想,形成了宋朝的程朱理学和明代王阳明的“心”学,使理学和“心”学成为我国明清时期的官方哲学,儒家思想也发展到了它的又一个高峰。
(4)康有为“拥孔变法”是利用孔子的权威论证变法的合理性;陈独秀“批孔反袁”是反对封建思想复古斗争的需要;吴虞的“打倒孔家店”一方面具有反封建斗争积极性,一方面过于偏激否定了传统文化;“文革”中的“批林批孔”是“四人帮”借“批孔”意图批倒周恩来;当今社会的“热孔”是因为儒学含有深刻的人文主义精神,发展的世界需要这一智慧的思想。


本题解析:


本题难度:困难



3、判断题  孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是
[? ]
A、启发诱导
B、循序渐进
C、因材施教
D、有教无类


参考答案:C


本题解析:


本题难度:简单



4、判断题  孔子看到鲁国大夫季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是
[? ]
A.仁者爱人
B.忠恕之道
C.克己复礼
D.中庸之道


参考答案:C


本题解析:


本题难度:简单



5、判断题  荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之具黑。”下列理解正确的是
[? ]
A.自然界客观规律
B.后天教育无能为力
C.环境对人成长的关系
D.人的成长是先天决定的


参考答案:C


本题解析:


本题难度:一般



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