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1、判断题 胡适曾说过:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在, 还是可以萌发”。这里所谓的“树墩”是指
A.传统文化
B.君主专制制度
C.传统的小农经济
D.反动政府的统治
参考答案:A
本题解析:注意人物言论“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树”“辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在, 还是可以萌发”说明作者旨在说明传统文化与中国近代变革的关系,辛亥革命虽然推翻了君主专制制度?,但传统文化仍然根深蒂固,阻碍中国社会的进步,B不符合作者的意思,CD在材料中无从体现。
再结合所学,胡适为新文化运动代表人物,A符合题意。
点评:新文化运动动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前,资产阶级改良派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想得到空前的解放。
本题难度:简单
2、判断题 (12分)阅读材料,回答问题。
新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动。大家对新文化运动的诠释总有着各种不同的话语。其中“文艺复兴”说甚为流行。蔡元培于1930年在《中山文化教育季刊》 创刊号上发表的文章中写道:“……因而观察我国的文化运动,也可以用欧洲的文艺复兴作一种参证”。但通过对“文艺复兴”说进行追根求源,并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较,又有人得出这样的结论:新文化运动不是中国的“文艺复兴”。
——摘自李海涛《新文化运动“文艺复兴”说论析》
请结合上述材料谈谈你对新文化运动的看法。
(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合)
参考答案:【评分标准】
一等:①紧扣评论对象,观点明确;②合理引用史实,进行多角度评论;③论证充分,逻辑严密,表述清楚。(12~10分)
二等:①能够结合评论对象,观点较明确;②引用史实,评论角度单一;③论证较完整,表述清楚。(9~5分)
三等:①偏离评论对象,观点不明确;②未引用史实;③论证欠说服力,表述不清楚。(4~0分)
提示:
观点一:认同新文化运动“文艺复兴”说。论述时要注意从四个方面进行:(1)对传统文化的批判与重建;(2)倡导文学革命;(3)抨击封建权威思想;(4)呼唤人性的复苏,倡导个人的解放。
观点二:反对新文化运动“文艺复兴”说。论述时要注意从三个方面进行:(1)历史背景不同;(2)价值取向不同;(3)作用和影响不同。
本题解析:这一题属于开放性试题,对考生的能力要求较高。首先需要从所给的材料中提取出观点,这个材料出现了两个观点:即认同观和反对观。然后需要从中选择一个自己认为合适的观点,去论证观点的正确性。论证要求史论结合、论从史出,所以选好观点之后,要结合所选观点根据自己所学,将与该观点有关的史实回忆出来,以在论证时抽用;同时这一题还考查多角度看问题的能力,所以在论证时还要求从多个方面进行论述,角度越多越能多得分。从所学知识的角度来看,本题就是要求考生对新文化运动与文艺复兴进行比较,自己确定比较的角度,然后选择符合自己观点的史实进行表述。
本题难度:一般
3、判断题 《新青年》创刊后的一年多时间里,发行量长期徘徊在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是
A.民主科学思想深入人心
B.十月革命的影响
C.文学革命的开展
D.五四运动的影响
参考答案:C
本题解析:略
本题难度:一般
4、判断题 1874年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后二1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是
[? ]
A.洋务运动/明治维新
B.明治维新/新文化运动
C.洋务运动/戊戌变法
D.戊戌变法/新文化运动
参考答案:B
本题解析:
本题难度:一般
5、判断题 民国五年,李大钊在《民彝》创刊号上说:“民与君不两立,自由与专制不并存。是故君主生则国民死,专制活则自由亡”,下列判断正确的是( )
A.李大钊抨击袁世凯复辟帝制
B.李大钊主张君主立宪
C.马克思主义传入中国
D.五四运动正如火如荼进行
参考答案:A
本题解析:从材料的时间可以看出这是反对的袁世凯复辟称帝的事件,袁世凯在1916年宣布复辟帝制,遭到了全国的唾弃,故选A。B项错误,材料中明确说明民与君不两立;C项错误,材料并未体现;D项错误,五四运动是1919年发生的,与材料时间不符。
本题难度:简单