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1、判断题 阅读下列材料:
材料一 马克思曾经肯定马基雅维利(1469——1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。
——潘汉典《君主论》译序
材料二 必须理解:一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情,因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖乎人道,违反神道。
——马基雅维利《君主论》
材料三 他(马基雅维利)那些歌颂强者,宣扬暴力的主张,都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标,可以不择手段,……不仅如此,透过这些似乎骇人听闻的言论,我们还可以发现他的政治思想中的合理内核,这就是马克思所指出的,马基雅维利使“政治的理论观点摆脱了道德”,而把“权力”“作为法的基础”。
——王锐生《马基雅维利》译序
回答:
①马基雅维利是什么样的历史人物?
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②马基雅维利所处的那个时代,欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?
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③根据材料,归纳马基雅维利的主要思想。
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④根据材料三,结合所学知识,指出马基雅维利的思想代表什么阶级的何种要求?
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参考答案:①政治思想家,历史学家等。
②文艺复兴。人文主义。
③以“人”的眼光观察国家(摆脱神学的束缚);政治不受道德约束;宣扬暴力;权力是法的基础。
④资产阶级。要求建立独立统一(意大利)的国家。
本题解析:
本题难度:一般
2、判断题 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为
[? ]
A.新航路的开辟打破了“天圆地方”
B.资本主义工商业的发展突出了人的作用
C.宗教改革运动动摇了天主支教会的地位
D.哥白尼“太阳中心说”的创立
参考答案:B
本题解析:
本题难度:简单
3、判断题 16世纪初,德国有一句谚语说:“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了
A.罗马教皇对德国的搜刮掠夺
B.罗马教皇对德国的重视
C.德国的畜牧业发达
D.德国与教皇的关系密切
参考答案:A
本题解析:此题主要考查学生对材料信息的理解能力。奶牛是提供牛奶的,与人是不平等的,因此B和D两项掩盖了这种不平等。C项有断章取义之嫌。只有A项表述最贴切,看到了教皇对德国搜刮掠夺的本质。因此答案为A。
本题难度:简单
4、判断题 “热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是
A.“人是社会的产物”
B.“人是万物的尺度”
C.“人是会说话的工具”
D.“人是自然的产物”
参考答案:B
本题解析:材料中强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。这体现了人的中心地位,肯定了人的价值。普罗泰格拉的“人是万物的尺度”,肯定了人的价值和中心地位,是西方人文精神的起源。故选B。
本题难度:简单
5、判断题 下列对文艺复兴性质的认识正确的是
A 它是古典艺术的翻版? B?它突出了神本主义的思潮
C 她是一种封建思想的升华? D?它是资产阶级文化的兴起
参考答案:D
本题解析:略
本题难度:简单