1、判断题  古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了（?）
A．古希腊是民主政体的发源地
B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时仍然实行君主专制
D．古希腊民主建立在法制基础上

参考答案：D

本题解析：本题材料的关键信息是“希腊人受着法律的统治，对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”说明了法律的作用，强调民主是建立在法制基础之上的。故答案选D。ABC项均未体现出法治的内容，因此错误。
点评：解答此题的关键在于准确把握雅典民主制的基本特点。此外，也要知道公民大会、五百人议事会和民众法庭是雅典民主制的主要体现。与此相关的知识点如雅典民主制的形成过程、特点、影响等需要掌握。

本题难度：一般

2、判断题  德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念
A．私有财产神圣不可侵犯
B．以牙还牙，以眼还眼
C．人人平等，公正至上　　
D．礼不下庶人，刑不上大夫

参考答案：C

本题解析：罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。罗马法之所以能够征服世界，是因为罗马法蕴含了自然法的的原则，包括自然、理性、自由、平等和正义等思想。B、D两项不是罗马法的理念，A项不是罗马法征服世界的主要原因。故选C
点评：为什么罗马对世界的第三次征服最为持久？
罗马第三次征服世界是指罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值，成了第三次征服世界的武器。但是，这次以法律为武器的征服却是各地区广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，而非伴随武力而来去，所以，也就成了最为平和、最为持久的征服。

本题难度：简单

3、判断题  古希腊雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式，对这种“新形式”的理解不正确的是
A．提供了公民参政的均等机会
B．贵族制下的“集体领导”
C．体现了“主权在民”的原则
D．创造了法治基础上的民主运作方式

参考答案：B

本题解析：雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法治基础上的选举制、任期制、代表制等民主运作方式，其特点是“主权在民”、“轮番而治”。A、C、D符合史实，B项错误。

本题难度：简单

4、判断题  希米奥，30岁，是一个普通商人家庭中的男主人。公元前430年的一天，他去参加事实上的国家最高权力机构——“公民大会”，并在会上发言和表决，还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现于
[? ]
A、古代埃及
B、古代中国
C、古代雅典
D、古代罗马

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

5、判断题  （25分） “价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一?公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
（1）试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。（4分）
材料二?新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”
（2）材料二中的新价值观指什么？（1分）结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因以及对后来欧洲社会产生的影响（8分）
材料三?我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
（3）分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。（4分）据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。（6分）
（4）结合上述材料，谈谈你对当代中国价值构建与经济发展关系的认识。（2分）

参考答案：（1）价值构建：有利于完善古希腊民主政治（或有利于公民参政），也含有救助弱者、赈济大众和福利社会的价值意义；
价值破坏：其助长了一部分人的惰性，导致社会道德逐步沦丧，雅典的民主政治逐渐走向衰落。（4分）
（2）拜金主义（1分）。
原因：16世纪，经过新航路的开辟和早期殖民扩张，西欧商品经济迅速发展；文艺复兴和宗教改革传播了人文主义，使人们逐渐从教会的精神枷锁中解放出来，对新的价值观的形成起了促进作用。（4分）
影响：客观上有利于欧洲资本主义经济的发展（工业革命的开展），（2分）加剧了欧洲社会贫富分化，使社会矛盾日趋尖锐。（2分）
（3）原因：资本主义经济发展；资产阶级追求民主政治；袁世凯复辟帝制；尊孔复古逆流兴起。（任答2点得4分）
问题：价值观念混乱（道德伦理规范混乱）。（2分）
原因：新文化运动在价值构建上除旧而未能立新；新文化运动存在过激倾向（形式主义上的绝对肯定或否定）；社会政治黑暗、经济落后（任答2点得4分）。
（4）正确的价值能够引领经济的科学发展，经济建设应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。（2分，其他表述，言之成理,即可酌情给分）

本题解析：（1）本题先要理解清楚价值建构和价值破坏的含义，也即是某一历史事件的积极意义和消极影响，在此基础之上对题中所给的历史事件进行评价即可，津贴有利于让穷人能参与政治，也起到了保障生活的作用，这是从价值建构的角度理解的；依据材料“因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良”可以归纳出其消极影响其助长了一部分人的惰性，导致社会道德逐步沦丧，雅典的民主政治逐渐走向衰落
（2）依据材料“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”可以得出新的价值观为对金钱的狂热追求，即拜金主义；结合史实16世纪的西方经济和思想加以回答，经济上商品经济发展，资本主义萌芽的产生和发展需要资本的原始积累，新航路的开辟和早期殖民扩展，以及思想上文艺复兴反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐，都有助于拜金主义的产生；影响也需要从两个方面加以回答，积极的即大量财富源源不断的涌入欧洲，促进了欧洲资本主义的发展，消极的地方即资本主义发展的同时也导致贫富分化的加剧，社会矛盾日趋尖锐。
（3）本题需要把握住时间即20世纪初的中国，结合该时期的政治、经济、思想背景加以回答，即可以得出资本主义经济发展；资产阶级追求民主政治；袁世凯复辟帝制；尊孔复古逆流兴起；依据材料可以得出当时存在的问题即为价值观混乱，旧的已经破除，新的尚未确立；依据材料“新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。”可以得出新文化运动在价值构建上除旧而未能立新；新文化运动存在过激倾向（形式主义上的绝对肯定或否定）；社会政治黑暗、经济落后
（4）本题需要依据所学即一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映，同时文化又会反作用于政治经济，这一基本理论既可以得出中国价值构建与经济发展关系正确的价值能够引领经济的科学发展，经济建设应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展

本题难度：一般