1、判断题  材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。
读诗易，礼春秋。号六经，当讲求。
材料二“守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。”
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三“凡天下无地而得安宁者为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。……然则，为天下之大害者，君而已矣！”
——黄宗羲《原君》
（1）材料一涉及了儒家的哪些主要思想？（6分）
（2）据材料二结合所学知识概括儒家学说之所以能在汉代成为主流思想的原因。（2分）?
（3）阅读材料三，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？（2分）
结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因。 （6分）
（4）如何看待中国传统文化？（2分）

参考答案：（1）（6分） 仁、礼、义、中庸、孝、修齐、治平（答出任意三点给满分）
（2）（2分） 原因：董仲舒倡导的罢黜百家，独尊儒术的思想，适应了汉武帝加强中央集权的需要。
（3）（2分） 体现了黄宗羲反对封建君主专制制度的时代特点。
（6分） 原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；君主专制强化,弊端丛生，封建社会制度的衰落
（4）（2分） 批判的继承，取其精华，去其糟粕。

本题解析：
（1）注意从材料中获取信息，找出材料中的关键词，如“说仁义”“作中庸”“自修齐，至平治”“孝经通”可知涉及了儒家思想中的仁、礼、义、中庸、孝、修齐、治平等。
（2）根据题干“在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”，再结合所学，汉武帝时期面临一系列问题，要求实现“大一统”，而董仲舒改造儒学，提出罢黜百家，独尊儒术等思想，使之迎合了汉武帝专制主义中央集权的需要。
（3）根据题干“为天下之大害者，君而已矣！”，再结合所学，黄宗羲是明清之际的著名思想家，体现了早期的民主启蒙思想，因此可知是体现了黄宗羲反对封建君主专制制度的时代特点。再注意多角度展开，从当时的政治、经济、社会等方面分析背景。
（4）注意对待传统文化。应该是继承、发展、扬弃的态度，即历史研究的一大意义就是“以古鉴今”“古为今用”，因此要批判的继承传统文化，取其精华，去其糟粕。
点评：历史材料题解析“四要”与“四忌”，可以从以下几个方面着手：
第一步，要认真分析所设问题，切忌先阅读材料，再分析问题。第二步，要仔细阅读理解材料，切忌不看材料，跟着感觉走，想到哪儿写到哪儿，直接凭感觉答题。我们必须从提供的材料中尽可能地搜寻“问题信息”，即进行“材料处理”的过程。这是解析材料题的关键步骤之一。必须要学会从材料中所反映的内容中去寻找解题的切入点，如：时间、地点、人物、事件等，如果所给材料有文字出处的话，那么出处也可以给我们提供所需信息，这为我们下一步将材料与教材结合接出答案打下基础。——找到材料中的关键词。第三步，要紧密结合教材内容，进行知识迁移，切忌单靠所提供的材料答题。“材料在书外，答案在书内”是材料解析题的重要特征。每一个问题都对应着一个知识点。我们在完成获取分析材料、提取有效信息之后，必须结合从教材中所学内容，进行知识衔接，将教材与材料相结合，完成知识迁移，并对相关知识去粗取精、去伪存真，进一步筛选出有效信息，切忌不分主次，“眉毛胡子一把抓”。这也是解析材料题的关键步骤之一。对此我们必须回忆教材中有关知识，并将提供的材料和教材相关内容结合起来，这样才能为最后总结答案提供基础。如果仅凭材料，往往难以回答完整。—与教材内容有机联系。第四步，总结答案时要进一步审清、审准设问，文字表达注意条理清晰、言简意赅，切忌答非所问，杂乱无章，辞不达意。材料处理和知识迁移的最终目标是运用材料和已学内容对有关问题进行说明、论证，即分析问题最后解决问题。我们要首先对所设问题进一步审清、审准。然后，结合从材料中提取的有效信息和所学的历史知识对题目所设问题进行解答。要求问什么就回答什么，切忌答非所问。文字表达上，也要注意语言精练、表达准确，体现答案的逻辑性和要点化。—准确答题。最后，在书写上，务必注意格式的规范，在字迹清楚的基础，要做到四化：提示化、要点化、段落化、序号化。

本题难度：一般

2、判断题  明清之际形成进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是

[? ]

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料：
材料一?食者，民之本；民者，国之本也；国者，君之本也。
——[西汉]刘安《淮南子·主术训》
材料二?今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐。……世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。?一一黄宗羲《明夷待访录》
材料三?顾炎武在《天下郡国利病书》中主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给里下。”在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易。”
请回答：
小题1:材料一、二中的政治思想有何异同？并结合所学知识，分析导致其不同的原因。（6分）
小题2:对比材料二、三，黄宗羲和顾炎武的经济思想有何异同？（4分）
小题3:结合所学知识，分析黄宗羲和顾炎武的思想产生的政治、经济背景。（8分）

参考答案：（1）同：都主张以民为本。（2分）?异：黄宗羲批判君主专制制度。（2分）
原因：西汉时期的中央集权政治制度对社会发展起到推动作用；明清时期，君主集权体制的弊端日益暴露。（2分）
（2）同：都主张发展工、商业。（2分）
异：顾炎武主张因地制宜发展经济。（2分）
（3）政治、经济背景：
政治：明末清初，中国社会内在矛盾空前尖锐；专制统治危机日益加深。（4分）
经济：江南一带的市民工商业者已有相当的经济实力（或工商业发展）；
资本主义萌芽出现并得到缓慢发展。（4分）

本题解析：（1）材料一和材料二都认为民为本，但是材料一主张君主专制，材料二则反对君主专制。原因可结合所学知识回答（2）从材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”和材料三“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”可以看出他们都主张发展工商业，但是顾炎武主张发展经济应该因地制宜。（3）可结合所学知识作答。
点评：在中国古代，普遍实行重农抑商政策，但是随着商品经济的发展，主张工商皆本的理念开始出现，反映了历史发展的潮流。典型的代表就是明末清初三大思想家的主张，需要把握。

本题难度：一般

4、判断题  明清时期，江南地区出现资本主义萌芽，这种新现象对当时社会产生的影响是?
A．强调“重义轻利”
B．心学由此产生
C．有学者否定君主专制
D．市民文化中出现京剧

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是
[? ]
A．“颠倒千万世之是非”
B．“天下为主，君为客”
C．“经世致用”
D．“天地之化日新”

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单