1、判断题  下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“主之君，立宪公之民；家全国，立宪公全国”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“西人专恃其枪炮轮船之精利，故能横行于中土，中国向用之器械，不敌彼等，是以受制于西人”
A．①②③④? B①②④③? C．④②③①? D．④①②③

2、判断题  【中外历史人物评说】
材料一?“政党者，乃本特异之政纲为全体所共认者，以一致之运动图国家之幸福，因而相与联合之一团体也。“……“惟记者（章士钊自称）之所信，则凡国家之能获政党之福者，必其国内有两大党，而亦仅有两大党，政纲截然不同，相代用事者也。”?
——1912年?章士钊《论统一党》
（1）依据材料一，章士钊认为什么是政党？（不得摘抄原文。）概述其政党观。
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材料二?“代议制不适于吾农业国，其所以然，则吾之所谓士者，本属游民，不能事事，古来以禄代耕之意，久已无存，益以浮滥淫靡、本土不具之习，所以腐人心性而堕人节操者，又随工业国之代议制转徙而来，外污中粪，不可究诘。”?
——1923年?章士钊《论代议制何以不适于中国》
（2）依据材料并结合所学知识，章士钊为什么认为“代议制不适于吾农业国”？
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3、判断题  我国历史上某宪法规定：本国采行“君主立宪政体，以议院协赞立法，以政府辅弼行，以法院遵律司法”。该宪法应是?
[? ]
A、《钦定宪法大纲》
B、《中华民国临时约法》
C、《中华民国约法》
D、《中华人民共和国宪法》

4、判断题  鸦片战争后，中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是?（?）
A．太阳中心说
B．相对论和量子理论
C．进化论
D．经典力学

5、判断题  17鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终，对中国近代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料
材料一　魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二　我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，丈学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》
材料三　中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
请回答：
(1)据材料一，指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬认为他“实倡先声”是指什么？
(2)据材料二，归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么？
(3)毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？
(4)综合上述材料，指出近代史上中国知识界对西方文化看法的发展趋势。

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