1、单选题  蒙田说：“初学者的无知在于来学，而学者的无知在于学后。”意思是说，第一种无知是连字都不识，当然谈不上有学问;第二种无知却是错读了许多书，反而变得无知。“初学者”的无知容易辨别、也容易避免，但是“读书读得越多越好”的错误观点似乎更能迷惑人。因此有必要审慎选择阅读的书目，以免读得越多就偏离得越远。 根据这段文字，“初学者的无知”和“学者的无知”_____。
A: 都是缺乏正确引导造成的
B: 既容易区分又经常被混淆
C: 都是求知过程中难以避免的
D: 是两种不同学习经历的反映

2、单选题  文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似，按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法，文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活，就好像按照一个节拍跳舞，不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同，它是与生俱来的，不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看：城市迅速发展，摩天大楼变成城市象征，这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是，我们又希望文明不要压倒文化，“同一”不要消灭“差异”。 这段文字意在_____。
A: 质疑现代文明忽略民族个性的趋势
B: 探究城市化进程与文明发展的关系
C: 强调城市化进程中保存文化的必要性
D: 比较文明与文化对人类发展的不同影响

3、单选题  公共领域的问题从来都不是科学的问题、统计数字的问题，而是主观认识的问题、意识的问题、想象的问题。在社会领域，民众的主观感觉才是最主要的客观事实。因此，在讨论公共政策问题的时候，看似准确的数字，其实并不像官员、专家们想象的那样重要。相反，如果一个国家的民众感觉自己的税负沉重，那么该国的税负就是沉重的，不论专家们计算出来的宏观税负水平与其他国家相比有多低。 这段文字意在告诉我们_____。
A: 有时公共政策的科学制定需要我们远离数据分析
B: 一国税负的沉重与否取决于该国公民对税负的主观感受
C: 我们对一些公共领域问题的认识有失偏颇
D: 解决公共领域的问题时参考民众的感觉比数据更重要

4、单选题  古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力，比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是，古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体，而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论，这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下，中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。 这段文字意在说明_____。
A: 中国古代科学发展的特点
B: 中国古代科学传统中断的原因
C: 古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊
D: 力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点

5、单选题  选拔干部的“潜规则”令人愤慨。　1　，领导干部不仅应做到不加入“潜规则”游戏，还应该亮出自己的立场。对那些探头探脑跑官要官的，对那些拉关系、套近乎、编织小圈子的，对那些卖弄小聪明踩着别人往上爬的，对那些心怀叵测买官卖官的，要坚决顶回去。　2　，如果对这些不轨之举、不端之行宽容，那实际上就是对公正和公平的亵渎，是对老实人的轻慢，是对实干者的漠视。公平不是曲从众意，公平也不是无原则迁就平衡，“和事佬”其实和不了事。　3　，谁都不得罪，结果往往是心劳日拙，手忙脚乱。　4　。 “为政者，每人而悦之，日亦不足矣”这句话是从原文抽出的，请选择它的恰当位置。_____
A: 1
B: 2
C: 3
D: 4