1、单选题  契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫-就按上帝给的嗓门大声叫好了!” 对这段话理解最准确的是_____
A: 法律赋予的民众的表达权，不分三、六、九等
B: 在法律面前人人平等
C: 人天生是会说话的
D: 说话既是民众的能力，也是法律赋予民众的权利

2、单选题  人类所创造的每一种文化都是一个动态的生命体，各种文化聚集在一起，形成各种不同的文化群落、文化圈、甚至类似食物链的文化链。他们互相关联成一张动态的生命之网，其作为人类文化整体的有机组成部分，都具有自身的价值，为维护整个人类文化的完整性而发挥着自己的作用。 这段文字主要表明_____。
A: 人类文化实质是一种动态的生命体
B: 人类文化的聚集类似于生态的系统
C: 人类文化本身就像一个生态系统
D: 人类文化相互关联组成动态网络

3、单选题  我国当代快速城市化的一个明显问题是地方文化特色逐渐丧失。城市的文化特色是城市竞争力的根本所在，各城市在千百年的发展中形成了丰富的地方文化和各具特色的城市风貌，这些历史文化特色是城市的文化竞争力和经济竞争力的主要来源，也是人类文明的重要组成部分。保护好这些历史文化特色，就是在保护人类文明。 这段文字意在说明：_____
A: 快速城市化与城市的文化保护存在冲突
B: 保护城市的文化特色意义十分重大
C: 文化特色是城市竞争力的重要体现
D: 城市的文化特色丧失的速度非常惊人

4、单选题  中国古人将阴历月的大月定为30天，小月定为29天，一年有12个月，即354天，比阳历年少了11天多。怎么办呢?在19个阴历年里加7个闰月，就和19个阳历年的长度几乎相等。这个周期的发明巧妙地解决了阴阳历调和的难题，比希腊人梅冬的发明早了160年。 这段文字主要阐明的是_____。
A: 古代阴历中闰月设置的规律与作用
B: 中国古代历法在当时有先进水平
C: 阴阳历调和问题在古代是个世界性问题
D: 中国古代如何解决阴阳历差异问题

5、单选题  好的藏品首先得有个性，没有个性的藏品就算不是赝品，起码也是庸品。青春期的孩子，几乎没有一个认为自己是庸品的，可家长们很多时候却对自家的“藏品”缺乏信心。其实藏品的价值并不取决于你看得顺眼不顺眼，而在于它自身的存世量与工艺特质。要想让你家的“藏品”日后升值，就得发掘出他自身的特点与风格。 以上文字想表达的观点是_____。
A: 藏品的价值在于它自身的存世量与工艺特质
B: 家长应该按照孩子自身的特点去培养孩子
C: 家长应该对自已的孩子充满信心
D: 每种事物都有其自身的特点，孩子也一样