1、单选题  过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。 这段文字意在强调: _____
A: 哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思
B: 哲学应是提高人生境界之学
C: 哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离
D: 哲学的含义应体现对人生态度的关注

2、单选题  下列各句中，划线的词语使用不恰当的一项是_____。
A: 习习的风轻掠过河面，微波粼粼，投射长廊斑驳的白墙上，竟是我说不出的美轮美奂
B: 但近来作文，避忌已甚，有时如骨鲠在喉，不得不吐，遂亦不免为人所增
C: 一个腐败分子被查办了，固然是咎由自取，人们会拍手称快，但同时更应引起有关部门深刻的反思
D: 冤案一再发生，而又迟迟没有体制上和制度上的进一步完善，这恐怕正说明了我们的反思多属于文过饰非

3、单选题  斗狗是阿富汗男性的传统活动，以前在塔利班统治期间，民众被严禁进行任何动物搏斗娱乐。现在，每到星期五上午，一些体育场就成了斗狗场。在过去的几年中，古•穆罕默德一直把爱犬“狮王”藏在家中，希望有朝一日能让它重登竞技场。狗对阿富汗人来说相当珍贵，因此比赛只要分出胜负即止，决不会让狗战死沙场。 根据这段文字不能推出的一项是_____。
A: 在塔利班统治期间，斗狗是被禁止的
B: 现在古•穆罕默德的爱犬“狮王”又能重登竞技场了
C: 斗狗在阿富汗有很长的历史了
D: 在阿富汗，狗经常斗死在竞技场

4、单选题  中华文化在数千年的历史演变中之所以始终保持强劲的生命力，就在于中华文化既具有鲜明的民族特征，同时，善于吸收不同民族、不同国家、不同地区的相关文化因子，作为改善自身文化机制，培养文化能力的有机元素。这就是为什么古巴比伦文化、古印度文化相继消亡，而中华文化却历数千年经久不衰并不断开创新继而创造新的文明奇迹的奥秘所在。 这段文字主要说明了_____。
A: 只有不断改善自身文化机制才能经久不衰
B: 中华文化始终保持强劲生命力的关键
C: 古巴比伦文化的消失源于缺乏鲜明的民族特征
D: 中华民族要善于吸收不同民族、国家和地区的相关文化

5、单选题  一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力，这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。 这段话支持了一个论点，即_____。
A: 一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力
B: 一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要加强优秀民族文化传统的教育
C: 一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要发展经济，“财大才能气粗”
D: 民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员所认识