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nbsp; 在当下,人对物的依赖,表现在现实生活中,很重要的一方面就是人类通过消费“物”而获得休闲愉悦。休闲作为一种生活实践,事实上必然也是一个消费的过程。劳动是人的本质活动,在劳动中每个人不仅肯定自己,而且其劳动产品在满足别人的消费过程中也是对别人的一种肯定。在哲学的语境中,休闲消费就是对人的劳动对象化的产品的消费。正如有人所言,“消费成为既肯定生产者,又肯定消费者,即‘双重地肯定’人的价值存在。”然而,在物质丰富的时代,休闲却从劳动的手段变成了目的,就是消费主义。
这段文字意在说明“消费主义”是( )。
A. 将消费当做人生的根本意义之所在
B. 物质生活过剩产物
C. 不把消费看作是日常生活的一个必要环节
D. 将休闲作为生活的一个重要部分
当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新学科,形成了多种理论模式和学说,这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。
可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它吸取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的道德代理人和环境管理者的地位,这样就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。
在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物图层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥用其自身的固有价值(固有价值是一实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人——自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。
26. 以下对“深环境论”的解说,正确的一项是( )。
A. 深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任
B. 深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位
C. 深环境论认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体
D. 深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者
27. 下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是( )。
A. 强调人与自然和谐统一整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值
B. 认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身
C. 生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然
D. 承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者
28. 对“人类应承担起自然的道德代理人的责任”的意义的解说,最全面的一项是( )。
A. 自然拥有自身固有的价值,是道德的顾客,应该得到人类的道德关怀
B. 自然是道德顾客,享有道德地位和道德关怀,人类应具有自觉的道德意识
C. 人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有的自身在自然状态中持续存在的价值
D. 自然拥有自身的固有价值,应享有道德地位,获得道德关怀,只有人类才是道德的主体,有自觉维护自然的责任
29. 下列说法不符合文意的是( )。
A. 可持续发展环境伦理观分别汲取了浅环境论中的生物内在价值和深环境论中的人类能动作用思想,将人和自然统一成一个有机的整体
B. 人与自然的整体价值观承认自然的固有价值和人类的实践能动作用,成为了可持续发展环境伦理观的理论基础
C. 在承认生物和自然所拥有的固有价值的同时,应看到只有人类才具有实践的能动性和自觉的道德意识,承担着自觉维护生物和自然的责任
D. 可持续发展环境伦理观主张辩证地、整体地处理人与自然的关系,突出人的主观能动性,对实践具有重要的指导意义
30. 根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是( )。
A. 深环境论强调生物、生态具有内在价值,它与人类合理开发利用自然之间构成矛盾
B. 浅环境论主张只有人类才有“能动作用”,因此人类是万物的主宰,可以随心所欲地对待自然和生物
C. 可持续发展环境伦理观整合了浅环境论和深环境论的思想,因而更合理,更先进,也更实用
D. 浅环境论和深环境论在研究人类与环境问题时所持的观点都有可取之处
金属历来都是通过采矿、冶金制取的,可是80年代初期,科学家发现在聚乙炔中加入强氧化剂或还原剂后,它的导电性能大大提高。因为这种塑料具有金属的一般特性,所以人们称它为“人造金属”。近年来,它的发展极为神速,人们又先后研制成功了聚苯乙炔、聚苯硫醚和聚双炔类等。这种人造金属不仅具有金属光泽,还能导电传热,其用途十分引人瞩目。
“人造金属”最奇特的功能是它的导电性。与普通塑料不同的是,“人造金属”塑料具有一种独特的线型结构,许多同样的分子能奇妙地结合起来,并带有较多的“自由”电子,这就使原来的塑料改变了物理性能,能够导电。它的导电率比铜、银还要高。普通金属的导电性,随着温度的降低而增大,在接近绝对零度时成为超导,但这种低温度很难得到。而人造金属却相反,随着温度升高,外围“自由”电子释放越来越多,因此导电性增大,在常温下呈现出超导电性能。实现超导,由低温变成常温,这是人造金属创造的一大奇迹,是科学家梦寐以求的目标,用超导体制造的发电机,它的效率可以从30%提高到98%,超导电线将使远距离无损耗输电的设想成为可能