1、单选题 尽管幼儿园老师反复叮咛,我的孩子总难以养成临睡前刷牙的习惯。我做出样子,希望他能模仿;我给他讲道理,临睡前刷牙甚至比清晨更重要,但总难以奏效。后来,我在他临睡前给他讲一个故事,并要求他听故事前去刷牙。几周后,每天晚上临睡前,只要我一拿起故事书,他就会立即去刷牙。以上对上述家长意见概括最恰当的是_____。
A: 喜欢听故事是幼儿的天性,家长应学会这一点对孩子进行有益的诱导
B: 家长在教育幼儿方面比幼儿园老师更有效,是因为他们对孩子更具爱心
C: 榜样比说教对幼儿更有效
D: 孩子的习惯是靠重复某个行为养成的,即使他们并不理解一行为的意义
参考答案: D
本题解释:正确答案是 D考点隐含主旨题解析据材料和提问可知此题考查隐含主旨道理推断。材料主要讲家长如何让孩子养成“临睡前刷牙”的习惯。从材料可以看出,“我在给他讲故事之前要求他去刷牙”这一行为持续了几周,从而养成了他每天“临睡前刷牙”的习惯。而从前面“幼儿园老师的叮咛”,“我自己做出的样子”和“我给他讲道理”都未起到好的效果可知,“他”对“临睡前刷牙”这一行为的意义并不理解,所以“孩子的习惯是靠重复某个行为养成的,即使他们并不理解一行为的意义”正确。A选项缺乏证据,材料并没有说“喜欢听故事是幼儿的天性”;B项说法错误,家长给他“做榜样”和“讲道理”,同样难以奏效,并不是比幼儿园老师更有效,同样C选项也错误。故正确答案为D。
2、单选题 清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半文钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是_____。
A: 为政不在言多,须息息从省身克己而出
B: 为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
C: 为官既要廉政,还要勤政
D: 为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
参考答案: D
本题解释:【答案】D。解析:本题属于概括文意题型。这段话围绕着对联展开,对联的前半句是关于“廉政”,后半句关于“勤政”。第二句话进行总结,指出“要问一问做出了什么政绩”。可以看出D选项最为全面、准确。
3、单选题 如果我们只把过去的一些文件逐字逐句照抄一通,____,更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想,实际上也只能是违反毛泽东思想。填入横线上最恰当的是_____。
A: 那就连一般问题也解决不了
B: 那就不能解决什么问题
C: 那就不能解决任何问题
D: 那就不是解决问题的办法
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点语句填空解析据提问可知本题为语句填空题。由后一句“更”引导的递进关系可知,横线处的句子应比后一句语意要轻,可排除A项。B项“不能解决什么问题”和后句“不能正确地解决什么问题”实际上意思相同,不能构成递进。根据“如果……就”的条件假设关系,可知横线处的句子应是假设导致的结果,D项与前句衔接不上,也排除。C项内容符合句意,前后构成递进关系。故正确答案为C。
4、单选题 19世纪的一项重大发明导致制蜡业产生了革命性的变化。也使得照明成为了普通老百姓的现实。在19世纪的早期和中期,人类发现了利用碱和硫酸提炼动物脂的工艺,其产品硬脂比没有提炼的动物硬脂更加坚硬,燃烧时间也更长。这一发明创造意味着人类可以生产出点燃时无太多烟尘和太臭气体的脂蜡。下列关于19世纪人类发明了硬脂产品以后的各项说法中正确的一项是_____。
A: 蜡燃烧时没有太多烟尘
B: 蜡燃烧时散发出香味
C: 蜡没有达到普通使用
D: 蜡燃烧时间不长
参考答案: A
本题解释:参考答案:A
题目详解:本题属于细节判断题型,主要考察局部精读类,本题对应的解法是对原文信息进行提取,短文开头中“使得照明成为了普通老百姓的现实”说明蜡已经开始普遍使用,所以,C项说利用“没有”造成否定的意思。第二句话中“燃烧时间也更长”与D项中的“不长”形成是非对比。因此D项错误。而末尾“这一发明创造意味着人类可以生产出点燃时无太多烟尘和太臭气体的脂蜡”与A项中“没有烟尘”相一致。同时否定选项B。所以本题选择A答案。考查点:言语理解与表达>片段阅读>局部精读类>细节判断
5、单选题 孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他:“以德报怨,何如?”孔子的回答是:“以直报怨,以德报德。”与这段文字文意不相符的是_____。
A: 以一种恶意,一种怨恨去面对另外的不道德,这个世界将是恶性循环,无止无休
B: 你献出恩德和慈悲,用仁厚去面对已经有负于你的人和事,这才是人生应有的态度
C: 用你的公正、率直、耿介和磊落,坦然面对一切
D: 要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方
参考答案: B
本题解释:【答案】B。解:孔子主张“以直报怨”,即是以直道而行。是是非非,善善恶恶,对我好的当然对他好,对我不好的当然不理他。由此可见,他是主张明辨是非的。B项符合题意。