1、单选题  面对“限塑令”，书店可以推出多次循环使用的环保购书袋以提升书店存读者心目中的形象，还可以推出一系列其他环保时尚的文化产品，为书店营销带来新的热点和卖点。 以下最能准确表达作者观点的是_____。
A: “限塑令”对书店来说，是一次考验
B: “限塑令”给书店带来了商机
C: 书店可利用环保购书袋拓展增加利润的空间
D: 面对“限塑令”，书店可以充分发挥行业优势，化被动为主动

2、单选题  精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导;功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。通过这段话，我们可以知道_____。
A: 精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位
B: 大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉
C: 在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所得的时代的
D: 由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感

3、单选题  家长、学生和雇主没有参与院校管理的当然权力，但却有对高等院校社会责任的问责权。高等教育大众化，大学经费来源多元化。导致家长、学生以及雇主都成为高等院校的利益相关者。对于家长和学生而言，他们对高等院校责任的问责，更多在学生能否获得良好的学习经历和学习体验，学校能否培养出适合社会需求的毕业生，而且能够针对企业和社会需求，进行直接投入生产和增加效益的应用型研究。 从上述文字我们可以得出_____。
A: 高等教育大众化容易受到急功近利的社会风气影响
B: 高等院校应给予家长、学生和雇主社会责任问责权
C: 高等院校的发展应考虑家长、学生和雇主的利益诉求
D: 家长、学生和雇主的要求促进了应用型学科蓬勃发展

4、单选题  在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼数，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰，只是做出相信的样子罢了。于是，过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。 对这段文字主要意思概括最恰当的一项_____。
A: 真正有信仰的人并不多
B: 真正的信仰者往往是那些被视为异端的人
C: 把信仰太当回事会使人行为不正常
D: 很多自称有信仰的人只是徒有其名

5、单选题  目前，我国正处于产业结构调整的关键阶段。在当前的世界经济危机中，我们已有的外贸主导型经济模式可持续性越来越小。农业是经济危机的避风港，只有通过强农惠农、提高农业综合生产能力和粮食市场竞争力，来全面提高农民的收入，推动农村经济的大发展和广阔的农村市场需求的大升级，才能全面扩大内需，推动我国外向型经济向内向型经济的顺利转型。 对这段文字的主旨概括最准确的是_____。
A: 当前我国扩大内需最有效的途径应是大力发展农业
B: 世界经济危机可以成为我国经济转型的一个契机
C: 当前我国产业结构调整的重点是农业生产结构的调整
D: 强农惠农政策是当前我国转变经济发展方式的必然要求