1、单选题  禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。 有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。 这段文字的主要观点是_____。
A: 宽窄都是路
B: 路是由自己走出来的
C: 走自己的路，不论崎岖与否
D: 一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏区别

2、单选题  生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路;你给别人机会，其实也等于给自己机会。 对这段文字理解不准确的是_____。
A: 人类需要相互依存共同发展
B: 帮助别人实际上等于在帮自己
C: 为了自我生存必须将对手置于死地
D: 生活中人们需要相互理解和彼此忍让

3、单选题  我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。 ②用我们的专长来表达是唯一的方式——因为我们不会写鲍勃•迪伦的歌或汤姆•斯托帕德的戏剧。 ③我想大多数创造者都想为我们得以利用前人取得的成就表达感激。 ④我并没有发明我用的语言或数学。 ⑤我们很多人都想回馈社会，在这股洪流中再添上一笔。 ⑥我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。 将以上6个句子重新排列，语序正确的是_____。
A: ③⑥④⑤②
B: ⑥④③②⑤
C: ③④⑥⑤②
D: ⑥⑤②④③

4、单选题  孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。” 与这段文字文意不相符的是_____。
A: 以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休
B: 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C: 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D: 要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方

5、单选题  汉代是中国历史上的重要时期。在这一时期，高度集权的“大一统”的政治体制基本形成，并且经历了多次社会动荡的历史考验而更为完备。秦文化、楚文化和齐鲁文化等有深厚历史基础的地域文化在这时实现了历史性的融合，形成了以统一的汉文化为标志的文化共同体。这一时期我们民族对于世界文明进步的贡献，有光荣的历史记录。在汉代，妇女的地位，妇女的作用，妇女的权利保障，与其他若干历史时期，特别是与一些人以为可以较典型地体现出中国传统文化特色的宋明时代，在某些方面有明显的不同。 作者接下来很有可能介绍的是_____。
A: 女权的历史变化特点
B: 汉代女权的特点
C: 汉代妇女的社会地位
D: 汉代妇女的物质生活情况与精神生活地位