1、单选题  在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。 这段话主要说明的是_____。
A: 信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化
B: 书籍与电视传播信息的手段的异同
C: 通过电视传播信息会减少人们思考的时间
D: 悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视

2、单选题  勒•克莱齐奥摘取2008年诺贝尔文学奖，在中国算是个“爆冷”的消息。毕竟，尽管在将近20年的时间里，他的作品只零零星星地在国内图书市场上出现过;尽管他是中国最早译介过来的法国当代作家之一，国内读者对他的认识怕是还停留在名字的阶段。甚至仅仅是名字，也是相当一级的法国文学爱好者才听说过。这既不说明读者无知，也不说明诺贝尔奖所谓的“独特品味”，而只是说明一直存在的文学与大众文化的差距而已，差距本身并没有高低之别。 对这段文字理解正确的是_____。
A: 获诺贝尔奖的作品大多曲高和寡
B: 勒•克莱齐奥的作品在国内不畅销
C: “独特品味”使诺贝尔奖脱离大众文化
D: 国内读者对诺贝尔奖获奖作品了解较少

3、单选题  中央电视台举办的“年度感动中国十大人物评选活动”的颁奖辞中有这样一句话：“这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。” 这段文字中“风一样的年轻人”是一个极致的比喻，它主要用于说明_____。
A: 颁奖辞有不同于其他文体的语言特色
B: 刘翔志在一跃的神韵恰到好处地展现了出来
C: 用最小的语言体积，可以容纳最多的语言精华
D: 跨栏王子不仅是纪录，也是记忆，一种挥之不去的强烈记忆

4、单选题  中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说;外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。 以下说法，不合文意的是_____。
A: 虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B: 修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C: 修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D: 中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣

5、单选题  虽然黑猩猩和人类的进化史大约有99.5%是共同的，但大多数思想家把黑猩猩视为与人类毫不相干的怪物，而把自己看成是万物之主。对一个进化论者来说，情况绝非如此。认为某一物种比另一物种高尚是毫无客观依据的。不论是黑猩猩和人类，还是蜥蜴和真菌，都是经过长达30亿年的所谓自然选择这一过程进化而来的。 这段文字意在阐明_____。
A: 大多数思想家并不理解进化论的思想
B: 真正的思想家应对所有物种一视同仁
C: 所有物种事实上都是自然选择的结果
D: 黑猩猩与人类的进化史实际极为相似