1、单选题  在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是_____。
A: 佛教是一个适应性很强的宗教
B: “孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一
C: 佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D: 传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略

2、单选题  生活上的困难和心灵的孤独让我也曾为自己的选择动摇过。每每为吃饭发愁，或者想念妈妈只能打打电话时，我还真有点后悔当初自己冲动的选择。但想想这毕竟是自己的决定，也不过就半年时间，能挺就挺吧!但很快，看到这些农村孩子们的英语成绩有了起色，一个个辍学的孩子又返回了课堂，我想我找到了喜欢这里的感觉! 作者最有可能的身份是_____。
A: 小学教师
B: 青年志愿者
C: 记者
D: 年轻村干部

3、单选题  目前我国气象卫星的技术能力，只能在太空给大气“拍照”，呈现出的是平面的图像，对大气的立体探测能力尚不足。随着卫星更新换代、新科技的研发，今后可以给大气做“CT”，比如能监测出云层的厚度、温度及湿度的分布、台风的热力学结构，这将提高天气预报的准确率，提升我国应对气候变化的能力。目前我国的气象卫星在规模、核心技术方面和美国等发达国家相比还存在一些差距，再经过十年的发展，有望赶上国际先进水平，甚至在部分领域取得领先，可能从一个“气象卫星大国”变成“气象卫星强国”。 根据这段文字，以下说法正确的是_____。
A: 现阶段欧美国家的天气预报准确率略高于中国
B: 我国和发达国家的气象卫星技术水平相差十年
C: 我国气象卫星未来将能够实现大气的立体探测
D: 目前我国气象卫星技术在某些领域处于世界领先地位

4、单选题  西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过度的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。 这段文字意在说明“日常生活审美化”理论_____。
A: 出现的时代背景及理论基础
B: 已获得了各方面的广泛认可
C: 主要满足了人们的精神需求
D: 与百姓的日常生活密切相关

5、单选题  过去有人认为，犯罪是因为罪犯心理不健全或对社会感到疏离等原因而从事犯罪行为，因此不能凭借惩罚来阻止。不过，从微观经济学的角度来看，多数罪犯都会根据自己的情况来做理性选择。这种分析方法对于公共政策的制定和司法审判都形成了相当程度的影响。现在，如果法官和立法者对犯罪采取宽松的态度，就会引起民众强烈不满。由此可见，很多人也开始从微观经济学的角度来诠释犯罪行为了。 这段话表达的主要意思是_____。
A: 大多数罪犯都是理性的
B: 心理性或社会性因素是犯罪的主要原因
C: 微观经济学改变了很多人对犯罪的看法
D: 用微观经济学诠释犯罪行为更为科学