1、单选题  看待社会公正问题，应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的，但若将其推广到所有领域尤其是分配领域，否认人的差别而要求平均分享一切，最终只会扼制人的积极性，扼杀社会发展的活力，不利于社会公正的实现。 这段文字意在强调_____。
A: 社会公正是相对的
B: 平均主义是国人习惯的“窠臼”
C: 平均主义适合非分配领域
D: 追求社会公正并非要搞平均主义

2、单选题  解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国，老人赡养在很大程度上属于子女义务。而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益。也会减轻年青一代的负担。在这方面，一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代，日本就在《国民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基础上，制定了《长寿社会对策大纲》，以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体部署。 通过这段文字，作者想表达的主要观点是_____。
A: 要制定完备的法律法规体系来应对人口老龄化问题。
B: 中国传统重子女义务的养老模式存在弊端。
C: 我国养老问题的解决需要强调社会和政府责任。
D: 中国的养老模式与发达国家存在不小的差距。

3、单选题  中小企业由于规模有限、力量较小。不论是技术创新还是市场扩展，很多事情依靠每个企业单打独斗既不可能，也不经济。因此，发展中小企业的协会和服务组织，对中小企业的发展十分重要。这类组织既可以是综合性的，也可以是专业性的。事实证明，中小企业的发展与这类服务组织的发展之间存在着很大的相关性。积极颁予和支持这类组织的发展和运作是中小企业的分内之事，虽然会花费一定的精力，付出一定的的代价，但这种付出和代价是值得的。 这段文字意在说明_____。
A: 发展中小企业协会和服务组织将成为大势所在
B: 中小企业应意识到参与协会和服务组织的意义
C: 现实状况下中小企业协会和服务组织大有可为
D: 中小企业参与协会和服务组织才能提高竞争力

4、单选题  认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥 ③日前，着名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说 将以上6个句子重新排列，语序正确的是_____。
A: ③⑥②⑤④
B: ③④⑥②⑤
C: ⑥③②⑤④
D: ⑥②⑤③④

5、单选题  现代语言学自开创至今，虽然只有不足100年的时间，但它的发展却出人意料地迅猛。以汉语为例，随着社会的发展，科技的进步，以及新生事物的层出不穷，近年来，“新词酷词”正以每年1000个，甚至更大的速度在增生。此后，便是一些违规短语和句子的组合、搭配，以及貌似东拼西揍的篇章构成等等的出现。对此，社会上，特别是语言学界，也包括一些中小学的语文教师都有不尽相同甚至截然相反的议论。但是，无论学界如何看，人们，特别是年轻人，对这些所谓“新词酷词”和新的语法构成却情有独钟，而且还创造了不少网络的、数字的语言。 这段文字主要是说明_____。
A: 语言发展和使用中出现了新情况
B: 语言词汇的良莠杂糅是其发展进程中的正常现象
C: 语言的发展折射着社会和人们的意识
D: 汉语的发展已进入了一个繁荣时期