1、单选题  红色旅游是新时期加强和改进爱国主义教育、革命传统教育、公民道德教育、未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的一种创新方式。红色旅游，红色是内涵、资源、特色、品牌。旅游是实质，即红色旅游在实质上是一项旅游活动，而不能将其直接等同于爱国主义教育、革命传统教育。这段文字意在告诉我们_____。
A: 红色旅游具有很强的政治功能、经济功能和文化功能
B: 红色旅游已成为一项重要的政治工程、文化工程
C: 红色旅游具有很强的政治功能，但首要的还是其旅游的功能特征
D: 红色旅游能够把旅游事业与经济发展密切结合起来
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点隐含主旨题解析据提问标志词“意在”可知此题考查隐含主旨。文字的前两句话主要讲了红色旅游的内容和含义，第三句话说明了其实质是旅游。可见C项概括准确、全面。文中并未提到红色旅游的文化功能，也未提及红色旅游已成为一项工程，所以A、B错误;这段文字重点在于告诉我们，政治功能不是红色旅游的本质，因此D项没有揭示该定义的本质属性，故错误。所以正确答案选择C。

2、单选题  住房商品化意味着将住房推向市场，主要依靠市场调节来解决住房问题，同时也就意味着要大大减轻政府的负担，减少政府对住宅的干预。但政府绝不能从大包大揽一下子就变为撒手不管。在迈向住宅商品化的过程中，住房的社会福利成分日趋下降，经营利润会逐步成为追逐的目标，旧的住房分配制度中的不合理现象很可能会被一些新的不合理现象所取代，在经济动荡期间，新的不合理现象同样会威胁社会的稳定，在市场调节乏力时，政府的干预就显得格外重要。这段话主要说明的观点是_____。
A: 住宅商品化是必然的趋势
B: 住宅商品化后，政府将不再直接干预住宅业
C: 住宅商品化后也会有不合理现象存在
D: 政府在住房商品化过程中仍然要加强干预
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析由提问方式可知本题为表面主旨题。文段首先提到住房商品化意味着政府要减少对住宅的干预，接下来话锋一转，指出在迈向住宅商品化的过程中威胁社会稳定的不合理现象依然存在，在市场调节乏力时，政府的干预就显得格外重要。由转折关系词“但”可知，整个材料的语意重点是其后的内容，即在住房商品化过程中政府的干预仍是必不可少的。D项表述最符合文意。A、B、C项表述片面，均未抓住材料的语意重点。故正确答案为D。

3、单选题  中央党校政法教研部教授林喆称，微博问政也存在无序发展的问题，认为群众通过个人微博举报一方面容易打草惊蛇，另一方面也给自己的人身安全带来一些问题，林教授说，我还是赞同公众通过正常渠道反应官员腐败问题，对林教授的观点理解正确的是 _____。
A: 微博反腐因网络暴力而失序
B: 微博不是反腐的首选途径
C: 微博反腐弊大于利
D: 微博反腐安全成本高
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B 解析据提问知此题为细节判断题。据林教授的观点“我还是赞同公众通过正常渠道反应官员腐败问题”可知，林教授不赞成将微博反腐作为反腐的第一渠道。A项“因网络暴力”从文段中无从推知，文段仅提到“微博问政存在失序的问题”。C项错在“弊大于利”无从推知。D项“安全成本高”说法不准确，文中没有涉及安全成本高低的比较。故正确答案为B。考点细节判断题

4、单选题  “早教”起源于德国，是让孩子在游戏和父母的交往过程中获得身体、情感、智力、人格、精神等多方面的协调发展与健康成长的互动式活动。简单的说就是一种亲子互动的方式。旨在促进孩子成长的活动，中国家庭的早教却是另一番样子，在一项针对“早教”的调查中发现，幼儿阶段的超前教育主要集中在识字、阅读、计算机和英语口语等等。除了不少幼儿园在特色班里已有涉及，家长更多的是花时间带孩子参加业余培训班，在语文、英语和数学上下功夫。这段文字意在说明_____。
A: 中国“早教”更注重知识学习
B: “早教”在中国已经偏离本源
C: 中国“早教”不利于孩子的成长
D: 中国“早教”与德国的相同点
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点隐含主旨题解析据提问知此题属于隐含主旨题。文段首句介绍了早教的起源以及最初的内容、形式和目的。转折词“却”点明早教在中国与德国不同。调查表明中国的早教成为幼儿的超前教育，与促进孩子成长的亲子互动相比，显然是偏离本源，故B正确。A项陈述事实，但并不是作者对比得出的结论。C项不利于孩子成长，原文没有论述。D项错误，两国早教没有相同点。故正确答案为B。

5、单选题  中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此，天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是_____。
A: 人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的
B: 人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜
C: 宗教与国家不可分离
D: 对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点表面主旨题解析此题为表面主旨题。文段首先叙述中国古代对至上神的崇拜的发展，接着提出“中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的”，后文都是对这个“相对应”的阐释，故A选项符合题意。B选项偷换概念，文段提到的是“到夏、商、周三代后”被偷换为“在夏商周三代”，故排除;C选项没有体现文中所要表现的时代特点，放大了范围，故排除C;D选项属于无中生有，故排除。故正确答案为A。