1、单选题  生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。” 这段文字的要义是_____。
A: 生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关
B: 生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
C: 生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
D: 要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础

2、单选题  中国古代的科学著作大多是经验型的总结，而不是理论型的探讨，所记各项发明都是为了解决国家与社会生活中的实际问题，而不是试图在某一研究领域获得重大突破。从研究方法上来说，中国科技重视综合性的整体研究，重视从总体上把握事物，而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来，独立研究它们的实体和属性，细致探讨它们的奥秘。这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展。 这段文字重在说明_____。
A: 研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前
B: 解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力
C: 中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景
D: 中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因

3、单选题  世界是由无数具体事物及联系构成的有机整体。按照认识的顺序，人们的认识是从具体的、个别的、有限的事物开始。然而人的思维本性总是不满足于对具体事物的个别方面或局部的支离破碎的认识，不愿意停留在“管中窥豹，只见一斑”的状态。人们孜孜不倦地探索诸多看似孤立的事物背后的内在联系，苦苦寻找那种把自然界、人类社会和人的精神世界统一起来并起支配作用的内在联系。这种形而上的思考就是哲学思考，自古至今，从未中断。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是_____。
A: 哲学思考追求整体性
B: 哲学思考意在揭示事物的本质
C: 哲学思考具有连续性
D: 哲学思考以抽象思维为主导

4、单选题  古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的《土地管理法》没有将其明确为物权，《农村土地承包法》也没有将承包权明确为物权，《物权法》将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。 这段文字论述的是_____。
A: 物权法是保护农民土地权益的基本法
B: 我国现有法律在保护农民土地权利方面具有较高的稳定性
C: 我国现有法律在保护农民土地权益方面仍有棘手的问题
D: 我国现有法律难以保护农民的土地权益，《物权法》可弥补其不足

5、单选题  这当然不是说，咱中国人发明了火药就不到别人那里去学造火箭，但一个基本常识是，一个有志气的民族无论学人家做什么事，都不会舍自己之本去逐人家之末。当然，走出国门学汉语是个别的，但也不能不慎而待之，因为流行的崇洋之风已把相当一些人搞糊涂了，甚至根本不知道自己是谁了。 这段话的中心意思是_____。
A: 向外国人学造火箭是舍本逐末的行为
B: 走出国门学汉语是舍本逐末的，必须慎重对待这类崇洋之风
C: 中国是一个有志气的民族，不会向外国人学习比自己弱的东西
D: 还有相当一些人想走出国门学汉语，必须慎重对待这种崇洋之风