1、单选题  在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业卫生的伊鲁人共同居住;在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生，现在主要以畜牧为主，他们与经营农业的霍皮人为邻;澳洲东南沿海地带以前住着以狩猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。 作者列举这些事实意在说明_____。
A: 环境迫使人们接受某种生活方式
B: 人们对自然环境有很强的适应能力
C: 不同文化的族群完全有可能和谐相处
D: 地理环境并非人类生产方式的决定因素

2、单选题  历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名､谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化，理应义不容辞地担当起历史的职责。 对“历史娱乐化”的解说不恰当的一项是_____。
A: “娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名、谋私，将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。
B: “历史娱乐化”只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。
C: 历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史的做法和大众文化消费，都是要不得的。
D: 真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。

3、单选题  在外打工的张先生，没找到雇主，买了张返程票还剩1元钱。他买了支彩笔和4个包烟的纸箱子，把纸箱子裁成24张纸牌，在车站的出口举着“出租接站牌(2元)”牌子。结果不少人租用了他的接站牌。很快他挣了40元钱，1个月后，他用镀锌板做成的40只可调式“迎宾牌”，每天能挣200元。3个月后，他租了房子，有了帮手。后来又用出租“迎宾牌”挣来的3万元，开了家鲜花店，承揽了鲜花批发业务。就这样，他在1年将1元钱变成了100万元。 这段文字主要告诉我们_____。
A: 创富是一门科学，也是一门艺术
B: 机会总是偏爱那些有头脑、有智慧的人
C: 谁的脑子转得快、灵活运用得快，“黄金”就会垂青谁
D: 只要你善于运用知识、智慧，苦干实干，小钱就会变大钱

4、单选题  中国传统文化中的内容，体现了当今全人类的普遍价值观念，极富现代意蕴。这些内容，既是民族的，又是全人类的;既是传统的，又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播，比较容易得到认同，从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力，提升我们国家在国际社会中的软实力。同时，这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。 这段话主要谈论的是_____
A: 中国文化的国际影响力
B: 提升我国软实力的途径
C: 中国传统文化的现代价值
D: 弘扬中国传统文化的意义

5、单选题  央视《全球资讯榜》栏目有段广告：每天，我们只给你介绍三位全球热门人物;只报道最受关注的全球要闻事件;只评选出全球五大上榜公司;只发布全球最新的财经新闻;只介绍最具有想象力的前沿科技;——《全球资讯榜》，中央电视台经济频道，每天中午12∶00。知讯者生存。 对这段文字中“知讯者生存”的理解最准确的是_____。
A: 它的创意源于“只有偏执狂才能生存”，而“偏执狂”已不是“丧失理智的代名词”
B: 原话中的“偏执狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢爱敢恨、敢于创新的人
C: 初听细品耸人听闻，细品觉得鞭辟人里、精致妥当
D: 整个节目的品味升至一个境界：提供的是资讯，关注的是生存