1、单选题  在市场经济条件下，企业要想达到自身获利的目的，必须首先生产或提供对他人有价值的东西。如果企业置他人利益不顾，采取欺骗的手段进行不正当的交换，不仅不被社会容忍，而且要受到法律惩罚。市场经济内在要求企业遵循诚信、公平、负责等交换准则。这些交换准则，内含着维系和推动企业发展的道德力量。换言之，不具备道德力的企业、不对他人或社会负责任的企业，终究被淘汰出局。 这段文字意在说明_____。
A: 提升企业道德力，是市场经济健康发展的内在要求
B: 提升企业道德力，是为了增强企业责任感和使命感
C: 提升企业道德力，是现代企业持续发展的必要条件
D: 提升企业道德力，是企业避免受到法律惩罚的手段

2、单选题  住房商品化就意味着将住房推向市场，主要依靠市场调节来解决住房问题，同时也就意味着要大大减轻政府的负担，减少政府对住宅业的干预。但政府绝不能从大包大揽一下子就变为撒手不管。在迈向住宅商品化的过程中，住房的社会福利成份日趋下降，经营利润会逐步成为人们追逐的目标，旧的住房分配制度中的不合理现象很可能会被一些新的不合理现象所取代，在经济动荡期间，新的不合理现象同样会威胁社会的稳定。在市场调节乏力时，政府的干预就显得格外重要。 这段话主要说明的观点是_____。
A: 住房商品化是必然的趋势
B: 政府在住房商品化过程中仍然要加强干预
C: 住房商品化后也会有不合理现象存在
D: 住房商品化后，政府将不再直接干预住宅业

3、单选题  偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士､嗑瓜子博士。至于吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺先生曾犀利地调侃国人嗑瓜子之劣迹，说把光阴耗费在“咯嘣”声中，这不是民族性的衰退吗?难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕，历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率快节奏的时代旋律里。唯有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经久不衰，“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。 对本段文字的概括，准确的一项是_____。
A: 时代的发展进行，“吹煤头纸”已不复存在
B: 丰子恺先生痛恨“嗑瓜子”，因为他认为这是民族性的衰退
C: 用“吹煤头纸､嗑瓜子”的消失，衬托筷子在生活中经久不衰，不可或缺
D: 悠闲的生活态度被高效率快节奏的时代旋律取代是历史必然

4、单选题  1801年在英国同丹麦进行的哥本哈根海战中，英国海军英雄纳尔逊上校在激战中处境危险，接到了撤退的信号。舰长弗雷问他怎么办，他将望远镜举到一只失明的眼睛跟前说：“我没有看见那个信号。”于是又勇敢地继续指挥战斗，结果取得了胜利，丹麦被迫停战。 这段话的主题是_____。
A: 强调纪律在军队中的重要性，纳尔逊虽然取得了胜利，但其不听命令，擅自作主的做法是错误的
B: 肯定了纳尔逊审时度势，根据自己所处的实际情况决定是否执行命令的行为
C: 说明纳尔逊取得哥本哈根海战的胜利是个奇迹，因为当时上级已发出了撤退的信号
D: 告诉我们纳尔逊上校是如何在哥本哈根海战中找到不执行上级命令的理由的

5、单选题  作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的体裁或媒介，要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在，也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制，这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根源原因之一。 作者通过这段文字意在_____。
A: 说明文化力是一种软实力
B: 表明文化力的表现形式是多样的
C: 阐释文化力本质上具有依赖性质
D: 解释人们对文化力认识不清的原因