1、单选题  中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形式并没有商品交换的内容,而只是纯粹的宗教祭祀活动。随着集会人数的不断增多,自然也就导致商人的汇集,定期的集市也就自然形成。演变到后来,庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。 这段文字意在说明: _____
A: 庙会商品交易的功能比宗教祭祀功能更为重要
B: 宗教的传播带动了商品的流通
C: 庙会的最初形式并没有商品交换的内容
D: 商品的流通也带动了宗教的传播

2、单选题  中华民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密，因而以平和的音乐的心境爱护现实，美化现实，但是却轻视了科学工艺征服自然的权力，这使我们无法摆脱贫弱的处境。在生存竞争剧烈的时代，我们受人侵略，受人欺侮，文化的美丽精神也不能长保了，灵魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我们也现实得不近情理了。我们丧尽了生活里旋律的美(盲动而无秩序)、音乐的境界(人与人之间充满了猜忌、斗争)。一个最尊重乐教、最了解音乐价值的民族没有了音乐。这就是说没有了国魂，没有了构成生命意义、文化意义的高等价值。中国精神应该往哪里去? 对“宇宙旋律及生命节奏的秘密”分析不恰当的一项是_____。
A: 这一秘密，创造了中华民族平和的心境，我们用它来爱护现实、美化现实。
B: 这一秘密的发现，并不能使我们摆脱贫弱的处境。
C: 这一秘密的发现并不能使我们保护住“文化的美丽精神”。
D: 这一秘密，构成了我们的国魂、生命意义和文化意义的高等价值。

3、单选题  台湾祥和基金会制作的元旦贺卡上载有仿陆游《钗头凤》的一段话：“当地烟，本地烟，成瘾苦海都无边。前人唱，后人和，饭后一支，神仙生活，错错错!烟如泪，人苦透， 咳嗽气喘累受够!喜乐少，愁苦多。一朝上瘾，终身枷锁。莫莫莫!” 这段话主要支持了这样一种观点，即_____。
A: 吸烟的极大乐趣 
B: 人们生活艰辛，幸福来之不易
C: 现代人争名夺利，沉迷于物质
D: 劝告人们不要吸烟

4、单选题  如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。事实上，本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断，有人愿意成功向上、出人头地，这无可厚非;但也要允许一些人发发呆、做做梦，过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同，不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路，在这条路之间，还有N条路通向各人所理解的成功。 这段话主要支持了这样一个观点，即_____。
A: 每个人心中都有不同的标准，成功不能统一衡量
B: 那些发呆、做梦的人永远都不可能获得成功
C: 持有“成功/失败”二元观点的人是有问题的
D: 判断一个人成功与否要和其性格与经历结合起来

5、单选题  最新研究成果认为，最初太阳系中分布着大量的固态水，但是它们并未参与地球的形成，如今这些冰可以在彗星或碳质球粒陨石中找到。地球上的水是很久以后才到达地球的，而且不是由来自遥远的太阳系边缘的彗星带来的，而是来自更近的地方——火星和木星之间的小行星带。 与这段文字意思相符的一项是_____。
A: 地球在刚刚诞生的时候并没有水
B: 地球上的水来自碳质球粒陨石
C: 地球上的水来自太阳系边缘
D: 地球上的水与火星的成分相同