1、单选题  中国古人将阴历月的大月定为30天，小月定为29天，一年有12个月，即354天，比阳历年少了11天多。怎么办呢?在19个阴历年里加7个闰月，就和19个阳历年的长度几乎相等。这个周期的发明巧妙地解决了阴阳历调和的难题，比希腊人梅冬的发明早了160年。这段文字主要阐明的是_____。
A: 古代阴历中闰月设置的规律与作用
B: 中国古代历法在当时有先进水平
C: 阴阳历调和问题在古代是个世界性问题
D: 中国古代如何解决阴阳历差异问题
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析由提问标志词“主要阐明”可知本题为表面主旨题。材料中“怎么办呢?”的句子引导一个设问，前面是问题，后面是解决问题的对策，材料构成“提出问题—解决问题”的分—总结构。“总”的部分就是解决问题的方法，即中国古代解决阴阳历差异问题的办法。选项中，D项最符合语意。A、B项分别谈的是“闰月”的设定和“中国古代的历法”的地位，偏离主题;C项在文中没有体现，予以排除。故正确答案为D。

2、单选题  著名学者齐美尔认为，由于允许冲突的存在，结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层，从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度，对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉，有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。这段文字要表达的主要意思是_____。
A: 某些社会冲突有助于社会稳定
B: 社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧
C: 开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在
D: 社会的和谐与冲突是辩证的
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点表面主旨题解析据提问知此题为表面主旨题。文段主要论述了允许冲突存在所带来的好处，即“有助于通过互相抵消而把‘社会体系缝合起来’，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃”，也就是避免社会体系分裂，维护社会稳定，A选项符合题意。B选项与题意相反，文段指出“由于允许冲突的存在……从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度”，即保护了核心价值观念，故排除B;文段没有提到开放社会的特征，而且这也不是文段的重点，故排除C;文段强调的是冲突的价值，没有对社会的和谐与冲突进行辩证的讨论，因此排除D。故正确答案为A。

3、单选题  看到室内墙角处的一轮旧纺线车，耳际似乎响起那彻夜不眠的嗡嗡声;目睹旧织布机，往事仿佛在那节奏感强烈的织布声中浮现脑海。家织土布属于古老的传统技术，男耕女织，天经地义。土布常被作为农村姑娘的嫁妆和她们心灵手巧的见证。农家妇女坐在织布机旁，把她们多姿多彩的生活与梦想编织在或清白如雪或繁花似锦的土布里。这段文字表达的主要是_____。
A: 心灵的归本还原、还淳返朴
B: 人间的真情珍藏在土布中
C: 旧事民风，睹物生情
D: 昔日的浮华如梭穿过
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点表面主旨题解析根据提问“主要”一词知本题为表面主旨题。材料描述了旧纺线车、土布、如何纺线等旧事民风，后文都是阐述人们对土布的寄寓。从“看到......耳际......响起”、"目睹......往事......浮现“透出一种情怀。概括起来，即为C项”旧事民风，睹物生情“。故正确答案为C。A项引申过度，不是材料主要表达的情怀;B项只是材料最后一句表达的内容，不够全面;D项属凭空臆测，引申过偏。

4、单选题  在我们的印象中，鞋只是穿在脚上以利于行走的一种物品，虽然一双制作精良、美观大方的鞋子会使人看上去精神倍增，但绝少有人会想到它的文化内涵。对这段话理解不正确的是_____。
A: 鞋的文化内涵很少被人想到
B: 鞋的文化内涵在于它能使人精神倍增
C: 制作精良、美观大方的鞋具有文化内涵
D: 鞋既有实用价值，又有文化内涵
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B考点细节判断题 解析由提问可知本题为细节判断题。文段中提到，虽然制作精良、美观大方的鞋子会使人看上去精神倍增，但绝少有人会想到它的文化内涵，由此可知，B项表述错误。A项正确，其表述是对“绝少有人会想到它的文化内涵”的同义转换;C、D项正确，可从文中找到依据。故正确答案为B。

5、单选题  古人曾经说过，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。这段文字主要想说明的是_____。
A: 古人的思想深邃精深
B: 柔软的东西强于坚硬的
C: 以柔克刚是最好的选择
D: 人生应适当保持“低姿态”
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点隐含主旨题解析据提问可知本题属于隐含主旨题。文段所强调的内容是两个“胜过”之前的内容，“柔软”和“无为”都是保持“低姿态”的体现，故正确答案为D。文段并没有赞赏古人的意思，故排除A项;B、C两项都只提到了“柔软胜过坚硬”，没有提到“无为胜过有为”，不全面，故都不选。