1、单选题  中华民族一直以其强烈的责任意识享誉世界，在建立市场经济体制的新的历史时期，尤其需要__人们的责任意识，这既是构建社会主义和谐社会的必然__，也是时代的呼唤。填人画横线部分最恰当的一项是_____。
A: 增强 要求
B: 提高 结果
C: 加强 需要
D: 提升 途径
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点实词填空解析多个词语的选词填空题适合采用排除法。先看第一个空，“提升意识”的搭配显然不恰当，D项排除。从第二个空的选词来看，首先可以排除C项中的“需要”，因为“需要”与前面的“尤其需要”相重复。根据语意，第二个空格内的词语与后面的“呼唤”相对应，不可能是结果，只能是一种要求，故B项排除。只有“增强人们的责任意识”、“必然要求”的搭配是最恰当也是最符合语意的。故正确答案为A。

2、单选题  人类社会自有了国家，就开始了征税的历史。从古到今，各国开征的税种____，但总的来说，可以将它们____为直接税和间接税两大类。直接税如土地税、房屋税等。间接税如盐税、渔税等。两种税种本身以及主体税种的____经历了一个漫长演进的过程。依次填入划横线处最恰当的一项是_____。
A: 大同小异 概括出现
B: 林林总总 划分发展
C: 不胜枚举 归纳更替
D: 五花八门 合并蜕变
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点混搭填空解析本题考查成语和实词的应用。又文段第一句可知，第一空应填入与“多”相关的词语，排除A;对应第二句开始的“总的来说”，第二空“划分”显然与之不符，排除B;“蜕变”多形容人或事物发生质变，不能与税种的变更搭配，排除D。故正确答案为C。

3、单选题  一个民族的文化与精神的健康发展，最重要的标志就是敢于并善于__所有优秀的文化，如我们常常讲，大唐时代长安流行胡乐，并没有使我们的文化出现__。依次填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 吸收 断裂
B: 接纳 蜕变
C: 借鉴 浮躁
D: 融合 停滞
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点实词填空解析此题考查实词语境最佳选择。本题可以先看第二空，作者的逻辑应该是善于优秀文化，民族文化与精神才能健康发展。唐代长安有胡乐，并没有使本民族文化，这里应该填入“不健康发展”的同义词。A项“断裂”指折断开裂，C项“浮躁”形容轻浮急躁，都没有“不健康发展”的意思，不如“蜕变”、“停滞”妥当，由此可排除A、C项。再看第一空，D项“融合”的主语通常为两个事物互相施加影响，与原文不符，因此排除D项。题干强调外来文化进入，对一个民族而言，应该是“接纳”。故正确答案为B。

4、单选题  王国维读书治学的一个重要方法，就是对一个问题，总是先____地收集资料，然后____地予以分析，最后进行综合性的总结，从而达到对这一问题深刻的认识。_____
A: 谨慎 抽丝剥茧
B: 全面 独出心裁
C: 广泛 条分缕析
D: 仔细 分门别类
参考答案: C
本题解释:正确答案是 C考点混搭填空 解析此题考查实词和成语的混搭填空。根据文段语境，第一个空格用来修饰“收集资料”，一般用“全面”或者“广泛”搭配，因此排除A、D两项。接下来解释一下各成语含义：“抽丝剥茧”形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次;“独出心裁”原指诗文的构思有独到的地方，后泛指想出的办法与众不同;“条分缕析”形容分析得有条理，很细致;“分门别类”指把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。根据文段中“综合性的总结”可知，前文的分析应该是有条理的、细致的，而不是与众不同的，因此第二个空格应该填“条分缕析”。故正确答案为C。

5、单选题  至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的____，而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今____。填入横线部分最恰当的一项是_____。
A: 公认 尚无定论
B: 共鸣 未置可否
C: 共识 莫衷一是
D: 惯例 前途未卜
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点混搭填空解析考查语境搭配的近义实词与成语填空。“共识”的意思是指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理解。文中指出将儒家传统定义为一种“人文主义”是学界的一致观点，“共识”较其它词更符合语境。“尚无定论”意为尚且还没有下结论;“未置可否”意为不表示同意，也不表示反对;“莫衷一是”意为不知哪个是正确，形容意见分歧，没有一致的看法;“前途未卜”意为将来的光景不能预测。文段中人们对儒家传统是否是一种“宗教”这个问题“一直争论不休”，各持一方，至今都不知道哪个是正确的，用“莫衷一是”恰当。故正确答案为C。