1、单选题  文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似，按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法，文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活，就好像按照一个节拍跳舞，不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同，它是与生俱来的，不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看：城市迅速发展，摩天大楼变成城市象征，这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是，我们又希望文明不要压倒文化，“同一”不要消灭“差异”。 这段文字意在_____。
A: 质疑现代文明忽略民族个性的趋势
B: 探究城市化进程与文明发展的关系
C: 强调城市化进程中保存文化的必要性
D: 比较文明与文化对人类发展的不同影响

2、单选题  我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们推行的引咎辞职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果。 这段文字表明_____。
A: 中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”
B: 中西的“引咎辞职”之间存在很大差异
C: 目前我国的“引咎辞职”与古代完全不同
D: 中国的政治受到现代西方政治文明的影响

3、单选题  古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的《土地管理法》没有将其明确为物权，《农村土地承包法》也没有将承包权明确为物权，《物权法》将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。 这段文字论述的是_____。
A: 物权法是保护农民土地权益的基本法
B: 我国现有法律在保护农民土地权利方面具有较高的稳定性
C: 我国现有法律在保护农民土地权益方面仍有棘手的问题
D: 我国现有法律难以保护农民的土地权益，《物权法》可弥补其不足

4、单选题  如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们，我们就要向自己的创造物双手奉上那唯一的特权。 对该句的正确理解是_____。
A: 当机器在优越品质上超过人类时，人类就将无法控制机器的思维能力
B: 如果某一天机器在各方面超过人类，机器就将使人类失去思维能力
C: 当机器也具有思维能力以后，人类就将承认思维不再是自己的特权
D: 如果某一天机器具备了人类的重要品质，机器就将享有人类的所有权利

5、单选题  罗尔斯曾有一段关于如何读书的自白，颇足发人深省。他说：“我读前人的著作，如休谟或康德，有一个视为当然的假定，即这些作者比我聪明得多。如果不然，我又何必浪费自己和学生的时间去研读他们的著作呢?如果我偶尔在他们的论证中见到了一点错误，我的第一个反应是：他们自己一定早已见到了这个错误，并且处理过了。总之，他们的著作中绝没有简单的一般错误，也没有关系重大的错误。” 这段文字意在表明_____。
A: 读书要有怀疑精神
B: 读书须持谦逊态度
C: 读书最忌不求甚解
D: 读书不能人云亦云