1、单选题  古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始，这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》;数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系;著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。 从这段文字可以看出，古希腊古罗马时期音乐文化的特点是_____。
A: 含义比现在更为狭窄
B: 与其他艺术及科学联系密切
C: 与艺术和哲学有严格的区分
D: 内容主要涉及数学和戏剧

2、单选题  经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活。这个读者有多好，它就能够复活得多好。 对这段文字意思概括最准确的是_____。
A: 重读经典有利于文化传承
B: 经典的生命需要读者来重塑
C: 尘封的经典更值得去品味
D: 经典的命运各不相同

3、单选题  《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，-类记各方面人物。史家称为“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺按年月纂录;自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的。从《史记》起始，司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐”的必要，并知道怎样去“整齐”：这实在是创作，是以述为作。文中“整齐”的意思是_____。
A: 剪裁文章，使中心明确，重点突出、结构完整
B: “整”指内容的条理性，“齐”指体例的一致性
C: 对材料加以取舍和剪裁，使结构完整、体例划一
D: 指按照一定的标准取舍材料，建立自己的体系

4、单选题  以前苗族妇女画蜡染没有功利的目的，艺术劳动和生产劳动完全一致，可以说那时的苗族蜡染是一种地道的生产者为本身需要而创造的生产者的艺术。当我们翻看苗族妇女出售的蜡染时，凭直觉就可明确地判断出这是新的还是老的。她们的前辈在淡泊平静的心态之下点蜡，每一笔都透着灵气，构图也用心良苦，整个画面精致而饱满。现在尽管还有画的不错的妇女，但比起人人都是点蜡高手的时代来说，苗族蜡染无疑呈退步趋势。经济时代改变了她们的价值观，近年来画的蜡染多是草草了事，制作速度较快，笔画也显得粗糙。 上文中，作者想要表达的观点是_____。
A: 经济时代下的苗族妇女变得越来越功利了
B: 现在的苗族蜡染已经大不如前了
C: 我们可以凭直觉就能判断出苗族蜡染的新旧
D: 苗族妇女价值观念的转变导致了蜡染艺术的退步

5、单选题  在一些基层单位，总会发生群众同干部“顶嘴”的现象，有的还因此造成了干群情绪对立。究其原因，主要是一些基层干部忽视了群众的“辩白心理”。心理学家认为，人们在受到他人的批评时，大都会本能地产生一种辩解意识，也就是“辩白心理”。即便是做了明显的、无可推卸的错事，有的人也会讲几条客观原因来为自己辩解，冲淡自己的过失所造成的不良影响。一般来讲，“辩白心理”主要有以下两种表现：一种是通过辩白说明问题，另一种是为了逃避责任。 根据上述文字，以下说法正确的是_____。
A: 群众之所以为自己“辩白”是想让干部弄清真实情况
B: 基层干部对待群众的“辩白”，要区分不同情况，正确处理
C: 做错事却心存侥幸以求逃避责任的人容易产生“辩白心理”
D: 基层干部与群众发生纠纷是因为忽视群众的“辩白心理”