1、单选题  中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化提倡“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己养老的保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才，尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独，长期与家人分开，享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是_____
A: 美国人羡慕中国人的生活方式
B: 中国的社会福利制度尚不完善
C: 中国老年人存在情感上的无助、孤独等现象
D: 中美两国老人的晚景截然不同，是中美文化差异使然

2、单选题  不必回避世界遗产的经济价值，但世界遗产首先是世界上独一无二的珍贵资源，不能视同普通经济资源来开发利用;同时世界遗产是必须妥善保护的资源，脆弱、易损，具有不可再生性，一旦破坏就会造成不可逆转的损失，在保护与开发利用间，无疑应以保护为主。再者，世界遗产是全世界人民共有的资源，绝不仅仅属于遗产所在地，更不能作为利益集团的独有经济资源而被随意当成摇钱树。世界遗产还有属于代际资源，再利用上要体现代际公平，我们负有将其完整的传给子孙后代。 对这段文字的主旨概括最准确的是_____。
A: 世界遗产重在保护而非开发
B: 世界遗产的保护意识有待加强
C: 世界遗产是全人类共有的财富
D: 世界遗产是不可再生的珍贵资源

3、单选题  最初的人类，为了寻找足够的食物，经常过着一种漂泊不定的生活，漂泊到一个地方，即随便找个临时夜宿处。这种时常迁徙但又随遇而安的居住方式，应当视作人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段。 对文中“过渡阶段”的概括最正确的一项是_____。
A: 人类为了寻找食物，经常过着一种漂泊不定的生活。
B: 人类寻找食物找到什么地方，就在什么地方住下来。
C: 漂泊到什么地方，即随便找个临时夜宿处。
D: 时常迁徙但又随遇而安的居住形式。

4、单选题  歌德评价帕格尼尼“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。巴黎人为他的琴声陶醉，忘记了当时正在流行的霍乱。在维也纳，一个盲人听到他的琴声，以为是一个乐队在演奏，当得知这只是一个叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的声音时，盲人大叫一声：“这是个魔鬼!” 这段文字意在强调帕格尼尼_____。
A: 火一样的激情
B: 魔鬼般的演奏
C: 超强的模仿力
D: 高超的表演力

5、单选题  我国是桂花的故乡，西南、中南地区是它的原产地。现在各地都有种植。在战国时代，屈原的《九歌》中就曾多次出现“桂舟”、“桂酒”等词，这是最早以桂入诗的例子。陕西省勉县城南定军山武侯墓前有两株桂花，相传栽种于汉代，已有1700多年历史，人们称它们为“汉桂”。 从这段文字，我们可以得知_____。
A: 我国栽种桂花已有1700多年历史
B: 桂花多在我国西南、中南地区种植
C: “汉桂”是最早入诗的桂树
D: 《九歌》是我国最早的诗词