1、单选题  纠风工作要按照“为民、务实、清廉”的要求抓好抓实，要坚持“谁主管谁负责”、“管行业必须管行风”的原则，着力构建长效机制，建立和完善齐抓共管的责任机制、纠建并举的预防机制、群众广泛参与的监督机制、着眼治本的创新机制，不断铲除源头上滋生不正之风的土壤和条件。 最能准确复述这段话的是_____。
A: 纠风工作要多管齐下、标本兼治
B: 纠风工作要建立和完善齐抓共管的责任机制
C: 纠风工作要依靠广大群众参与监督
D: 纠风工作要从源头治理，做到长治久安

2、单选题  短短几天内，四大名著“假想微博体”爆红网络。如果以2006年“馒头血案”为原点，中国网民的“恶搞”之路也已经走过多年。最初仅仅为满足网民的无聊情绪，之后为满足人们对幽默的需求，现如今成功的“恶搞”案例越来越需要“内涵”了。这内涵一定是“写实主义”的，如果没有大笑之后的现实痛点，那也只是欠缺灵魂的娱乐项目，未必能引发公众的真正共鸣。 这段文字的主要观点是_____。
A: 我国“网络恶搞”经历了三个阶段发展
B: “假想微博体”使用了“写实主义”手法
C: 我国网民不再满足于单纯的“网络恶搞”
D: “假想微博体”走红源于它对现实的关注

3、单选题  在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是_____。
A: 佛教是一个适应性很强的宗教
B: “孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一
C: 佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D: 传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略

4、单选题  商业设计也许越来越被赋予艺术创作和欣赏的价值，但它根本的出发点和落脚点永远是把产品的特质用艺术的方式展现给顾客。如果一项商业设计不能让人联想到产品并对之产生好感，即使它再精美、再具创意，也不能算是成功的设计。说到底，广告在创意之外最重要的还是关联性，我们不想被一个美轮美奂的作品吸引，结果却看不出它与所代言的商品之间存在任何联系。 对这段文字概括最准确的是_____。
A: 独特的创意并非成就商业设计的绝对要素
B: 对于设计来说，吸引顾客应该是第一位的
C: 成功的设计必须能够艺术地展现产品特质
D: 商业设计应尽量强调广告与产品的关联性

5、单选题  厚重的历史文化遗产不是城市建设、城市发展的包袱，而是精神理念的载体，容易凝聚成为现代化建设最大的财富。开发人的内在动力，产生文化效应，大幅度提高市民素质、各种文化形态随之融汇渗透、辐射四方。 这段话直接支持了这样一种观点，即_____。
A: 物质层面的财富是城市建设可感可触的基础
B: 历史文景观作为城市建设的新视点的观念尚难为人们接受
C: 文化建设是城市建设的主要组成部分
D: 历史文化遗产有益于提升城市的精神品质和塑造城市的风貌形象