1、单选题  知识，不是静止的，知识人总是与他的时代发生千丝万缕的联系。在看似____的书斋生活的背后，精神世界的丰富图景却使任何“一言以蔽之”的企图成为____。依次填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 平淡 空谈
B: 雷同 徒劳
C: 普通 泡影
D: 相同 可能
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B考点实词填空解析此题考查实词的最佳语境搭配。先看第一空，根据最后一句的转折关系，空格处应填入和后文“精神世界的丰富图景”相反语境的词语，表达有着相同相似之处的含义，据此可排除A、C项。再看第二空，根据转折词“却”可知，“一言以蔽之”应该是不可能的，所以排除D。故正确答案为B。

2、单选题  如今各地都面临着同样的问题：有的地方看不到自己的优势，____，无法培育新的经济增长点;有的地方只盯着别人，____，以致出现同质化恶性竞争。依次填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 目光短浅 如法炮制
B: 舍本逐末 亦步亦趋
C: 缘木求鱼 生搬硬套
D: 舍本求末 邯郸学步
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B考点成语填空解析此题考查成语辨析使用。第一空“目光短浅”形容缺乏远见，与看不到自己的优势意思不符，“舍本逐末”和“舍本求末”都是指不抓根本环节，追求次要的。不抓根本就是题目中的“看不到自己的优势”，逐和求是同义，逐程度更深一些。“缘木求鱼”比喻方法不对，用在此处过于空泛，故首先排除A和C。第二空需要填入“只盯着别人看，导致同质化恶性竞争”的同意词。A项错误，“如法炮制”是指照着现成的样子做，与盯着别人看意思不同。C项“生搬硬套”指机械的模仿别人的经验，D项“邯郸学步”比喻模仿别人不得法，反而把自己的本领忘掉了。题干说“只盯着别人”不是强调要模仿学习，而是缺乏自己的主张，故排除A、C、D。B项“亦步亦趋”是说为了讨好，事事模仿或追随别人，符合题目语境。故正确答案为B。

3、单选题  生命是环境“逼出来”的，因而生为环境的奴隶，它最多只是“主动地”附属于环境。谁要考察一种生命形式，不妨先去考察它寄身的环境，否则就会对生命的“怪异”感到_____。
A: 震惊
B: 疑惑
C: 惊诧
D: 惊异
参考答案: D
本题解释:正确答案是 D考点实词填空 解析此题考查近义实词的辨析。由题干中的“生命之‘怪异’”可知，填入括号处的词语应该体现出“觉得不寻常”的态度。“震惊”表示大吃一惊，程度过重;“疑惑”表示心里不明白，不相信;“惊诧”表示惊讶诧异;“惊异”指感到不同寻常，相比之下，“惊异”一词最能体现出这种态度。故正确答案为D。

4、单选题  一个民族的文化与精神的健康发展，最重要的标志就是敢于并善于__所有优秀的文化，如我们常常讲，大唐时代长安流行胡乐，并没有使我们的文化出现__。依次填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 吸收 断裂
B: 接纳 蜕变
C: 借鉴 浮躁
D: 融合 停滞
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点实词填空解析此题考查实词语境最佳选择。本题可以先看第二空，作者的逻辑应该是善于优秀文化，民族文化与精神才能健康发展。唐代长安有胡乐，并没有使本民族文化，这里应该填入“不健康发展”的同义词。A项“断裂”指折断开裂，C项“浮躁”形容轻浮急躁，都没有“不健康发展”的意思，不如“蜕变”、“停滞”妥当，由此可排除A、C项。再看第一空，D项“融合”的主语通常为两个事物互相施加影响，与原文不符，因此排除D项。题干强调外来文化进入，对一个民族而言，应该是“接纳”。故正确答案为B。

5、单选题  媒介的诞生是为了推动人类社会的发展，而人们使用媒介的独特性也是为了不断提升和完善自己的生活，这两者本来都要良好的__。然而，科学技术与人类意识发展上的失衡，导致媒介在被过度使用的过程中有时会脱离人的__。依此填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 出发点 掌控
B: 适应性 规划
C: 侧重点 控制
D: 目的性 约束
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点实词填空解析本题考查近义实词的辨析填空。先看第一空，空格处所填入的词语应为前两句的总结，根据前两句中的“为了”可知“媒介”和“人们使用媒介”的初衷都是很好的，故“出发点”合适，“目的性”本身并无好坏之分，不选。“适应性”和“侧重点”从文中无法表达出来，故不选。再看第二空，“然而”表转折，说明现在媒体的使用已经脱离了原来的设想，即不受人的控制，“掌控”用在此处合适。故正确答案为A。